《公开信》，开启人类文明的宝典（编号124）

天涯倦客

      站在今天的角度，重读《公开信》，更加地觉得它的朴素，像一盏引路的明灯，照耀人类文明的进程，温暖，阳光。
细细来看，《公开信》传递的大致是以下几种观念，晚婚晚育观、优生优育观，男女平等观。这样的观点，特别的文明与人性化，是一种有着无限智慧与胸怀的意识。三十年前所提醒的，也正是我们今天仍需要努力的，说得低一点，可以提高个人生活品质，提升家庭幸福指数；说得高点，可以提高国家综合实力，提升国家和谐指数。

                                             晚婚晚育
       死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。婚姻意味着男女结合组成家庭，并承担为家庭和社会培养后代的责任与义务的一种社会现象。家庭是社会的细胞，只有家庭稳定、幸福美满国家才能真正的和谐。而夫妻和睦，孩子健康聪明是家庭幸福的第一要义。
       在过去人的眼里，早婚、早育，是一件天经地义的事情，这里面甚至还盲目地把“孝顺父母”的意思加进去。其实，对一个人来说，婚姻是一个庄严而神圣的事情，需要有很多的责任与担当，意味着独立，需要有足够的心智与能力才能应付。而早婚的孩子，有的自己本来就是孩子，根本无法走到婚姻的状态中去。
我的父亲八十年代在乡镇从事计划生育工作，常常地会看到一些农村父母，早早地给孩子操办婚姻，说起来是孩子结婚，其实全是老人的意志，未到结婚年龄的，想着法子给孩子搞到结婚证。结了婚接着就生子，在有些人的眼里，就像开花结果一样自然。孩子生下来了，孩子的父母还是孩子的心态，怎么能成为一个合格的父母？这孩子只好扔给老人带，这样的一个成长环境，孩子怎么会得到好的培养？国民的素质如何提高？
       其实结婚，是一件庄严而神圣的事情，必要足够的心智才能面对。晚婚虽然不能绝对保证婚姻的质量，但是绝对可以提高婚姻的质量，因为年龄大一点，思想意识相对成熟，处理问题相对成熟。
        而生育，更是一个庄严而神圣的行为，更需要相对成熟的心理与人生阅历。所以选择晚婚，不只是从年龄上限制，而是希望随着年龄的增长我们的心智能够更加成熟些，我们做父母可能会做得更好些，既是对未出生的生命负责，也是对国家负责。

                                             优生优育
      优生与优育是两个概念，它们之间有一定的连续性。优生是前提，优育是延续。中国作为世界第一人口大国，但不是人口强国，所以优生与优育特别地重要，它是决定一个国家是否能够强大的基本条件。鲁迅先生早在上个世纪初，就在一篇题为《我们现在怎样做父亲》的文章里呼吁：生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子将来成为一个完全的人。
      先说两个现实中的例子：
      我有一个朋友在一家医院做医生，她们医院比较小，是妇科与产科合并在一起。一天，接待了一个前来检查身体的女子，在外打工的，检查的是妇科，有严重的性病，梅毒，又是孕妇，朋友建议她先将孩子处理掉，然后治病。过了几个月，又来了，是生孩子，孩子生下来，是个梅毒儿，就这样糊里糊涂的，一家人陷入困境。这样的故事听起来就像垃圾堆一样。若是这位夫妇能有优生优育的意识，能对优生优育有足够的认识，孩子的到来应该是另一个主题叫幸福的版本吧。
还有身边的一个例子，年轻男女领结婚证，托人绕过了婚检领到了结婚证书，结果男方身体有健康问题隐瞒，孩子生下来有遗传方面的问题，夫妻反目，有病的孩子无人愿意承担，若是能知道“优生”的重要，何至于到这步田地？
      “优生、优育”，不要小看这两个词，这可是于国于家于民的大好事，真的是功在当代，利在千秋。对国家来说，可以培养出高素质的国民，犯罪率下降，社会风气更加清明；于家庭，生一个健康聪明的孩子，是每一个家庭希望的；于孩子本人，出生时身体各方面都很好，就为一个幸福美满的人生开了一个好头。
       在我们的父辈以前，生孩子与鸡生蛋差不多，没有任何科学的指导与检查，生下来的孩子健康有问题不说，有的产妇，在生育的过程中没有科学的医疗，甚至失去了生命。人口增长的形式多半是高出生、高死亡、高自然增长，这样的粗糙的生育模式，让整个社会难以发展和进步，更重要的是，这样的一种模式，人的健康也无法保障，幸福无从谈起，听天由命般地活着。
       至今还记得，那时候有一个错误的思想特别流行，那就是“多子多福”。为了生一个男孩子甚至砸锅卖铁，沿街乞讨，就像黄宏宋丹丹演的小品《超生游击队》一样。纵观自己的身边，多子真的多福了吗？幸好，有《公开信》的发表和全国计生系统工作人员的努力，才使得更多的家庭从多子多福的封建思想中走出来，走上了优生优育的幸福之福。
      在今天，我们有了婚前计生指导，孕前、孕期保健指导，医疗机构定期对孕妇进行孕检，还有“出生缺陷一级干预”等一系列优生措施，为优生提供了强有力的保障，母子平安、全家幸福。现在已经变成一种良性的低出生、低死亡、低自然增长模式，婴儿死亡率、先天性缺陷发生率明显下降。


                                            男女平等
       今天的女孩，也可能变成明天的母亲。一个母亲的素质，决定一个民族的命运。这些都是真理。重男轻女不仅仅是个落后的思想意识，更是阻碍社会文明进程的绊脚石。一个不尊重女性的国家，是永远不会进入文明的时代。《公开信》在几十年前就呼吁“男女平等”，这何尝不是一种温暖的提醒与呼唤。
        文明社会的第一要素就是男女平等。歌德说过，美好的女性，引领人类上升！人类的性别，是大自然赐予人类的礼物，每一种性别，都是人类的骄傲。人为的将性别划分出高尚和卑贱，只是一种近乎无耻无知的愚昧，让人唾弃。对女性性别的歧视，对女孩命运的漠视是一种粗糙无知、愚昧恶俗与缺乏人性的情感表现。在我的潜意识里，重男轻女是一种人性恶俗丑陋至极点的思想，我不知道人类何来的资格，无知将性别分出高低贵贱。动物尚且知道不分雌雄爱自己的孩子，存了这样思想的人，连动物都不如。
       《公开信》发表以前，传宗接代、重男轻女的封建思想观念在我们身边特别地根深蒂固，甚至已经被视为一种正确的行为意识，比遵守法律还要严格三分。  
小的时候，生活在农村，经常听到与重男轻女有关的行为。生一个女孩子，偷偷地送人了，或是就很随意地扔了。这样的父母，在愚蠢落后的农村，竟然没有人指责。甚至会有人麻木的说，人家也是没有办法呀！得生个儿子传递香火呀！不孝有三，无后为大。这后就只能是男的。
       因为贫穷，在选择读书问题是很少考虑女孩子的。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝，在家里有如小皇帝，女儿则被视为奴仆看待，也常被打骂。我的母亲就是这样的，早早的就承担起繁重的家务，她却从来没有为自己受到不公正的待遇而愤怒过，在她眼里，父母这样的安排，太理所应当了。女孩子嘛，将来早晚是人家的人，给她念书，就是一桩赔本生意。于是，她一辈子为自己的性别而自卑，并且认为女子这样才算明理，有一点点自信都是不应该的，那是男人应该有的姿态。
       作为一个生活在现代的女子，是有福的。因为《公开信》的大力宣传，最基本的，是女人的社会地位得到认可，更重要的是，现代文明为女人追求完美提供了很好的条件。

        晚婚、晚育提醒我们，年纪大一点结婚心态更加成熟，而少了许多的麻木与冲动，心里上是否有充足的准备做父母，也可以避免一些婚姻生活的痛苦与悲剧；优生、优育提醒我们，在决定要孩子之前，是不是要多掌握一些医学知识，怎样才能让生出的宝宝更健康？在孩子生了之后，我们是否要不断的学习，提高自己，以便和孩子一起进步；男女平等提醒我们，这才是人与人相处最美好的姿态，整个社会要懂得尊重女性，而女性要懂得自尊、自爱，这样的社会，才是真正文明的社会。
       《公开信》的意义是深远的，培养人们科学的婚育观、健康的生育文化、温暖的男女平等观念，为我们的心灵打开了一扇宽容、文明、进步的窗户。真的是功在当代，利在千秋。对整个人类社会的发展，可以说是受用终生。无论是对每一个公民，还是一个国家，也希望更多的人能从《公开信》中得到收获，让我们整个社会都会形成一种质朴的生活态度，三口之家，其乐融融；男女平等，天地和谐！


        姓名彭淑玲
        地址江苏省建湖县粮食局
        邮政编码224700