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发表于 2011-9-10 09:28:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
发表于 2012-4-16 19:52:22 | 显示全部楼层

亲爱的听众朋友,大家好!很高兴又和您相逢在建湖人民广播电台的空中电波,很高兴又和您相逢在青春的旋律节目当中,我是云梅,节目开始之前,依然要把美好的祝福和诚挚的感谢送给您,感谢您每一期的守候,感谢您收听我的节目,希望您的每一天都是健康的快乐的平安的。好的,开始我们今天的节目。记得在节目中无数次介绍过一个论坛,名字就很文学,叫《醉里挑灯》,网址也很好记,9000xp.com.也就是九千xp.com.闲下来的时候,您不妨用鼠标轻轻点击,打开来,您也许会有一种相见恨晚的感觉。好的,那么今天,还是让我们继续欣赏一组来自这家论坛的文字吧。首先听到的是来自邱俊荣先生的散文《听雨》

一个文友来电话,“你那里下雨了吗?”“下了,还比较稠密。”“你在听雨声吗?”“我,我……我在听呢!”“我也在听,今天的雨声多美啊,就像一杯枸杞酒。”“嗯,我没有喝过,我再听听啊!”我一边调侃着,一边挂断了电话。

没有了睡意,索性起床,泡了一杯今年新上市的普洱茶,坐在阳台前,倾耳聆听雨声。白天,已没有夜那般的宁静,嘈杂声和城市的噪音,降低了听雨的那份雅致。听雨其实不需要刻意的,你是什么心情,就能听出什么雨声来。记得小时候,也是在这个时节,麦子已经成熟,可是那一年的梅雨季节提前了,噼噼啪啪的雨声揪心一样下在父母的心上,全家人坐在停了电的小屋里,一句声儿都没有,只有门外的雨声。父亲隔一段时间就到门口,把耳朵贴在门缝旁,想听个仔细,其实坐着就能听得一清二楚,主要是担心没了收成。民以食为天,断了粮,就得挨饿啊!今年和往年不一样,初夏江淮地区也出现了少有的旱情,住在城里还感觉不到,老岳父每天给我打电话,让我在网上给他查看天气预报,看看哪天能下雨,他好种大豆、玉米等杂粮。昨天晚上给我打电话笑呵呵地说,不查看了,听外面的雨声,够地里喝一壶的了!听听,老岳父一定是正高兴地咪起他的老酒。

听雨,不需要看风景,只要心静下来,微微闭上眼睛,雨声里,就多了对一个人的思念;对一件事情的感想;对一个久远故事的回忆;对一种人生的咀嚼。被这雨湿透了,雨声敲着心灵,一滴一滴,传递着对远方的思念……

普洱茶已经凉了,还端坐在我的掌心。这个雨天,我听雨声传递的那份悠闲,那份只有内心深处才有的等待和淡定。

没错,这些日子真是下了太多的雨,什么东西滥了,可能就会让人烦了,但是,我们应该记住的是,我们虽然改变不了天气,但是可以改变我们的心情。比如下雪有赏雪的心情,下雨有听雨的心情,我们会发现,很多美好其实还是握在我们的手里。好的,接下来欣赏到的是来自林黛先生的《步步莲花》

沐着一身雾气,清晨走在乡下农家苑的莲池小径上,莲正羞答答地开放,红的,白的,粉的,像牡丹、波斯菊的……朵朵莲花次第盛开,恰如圣洁的礼仪。莲叶丛中,虽然我的脚下沾上了湿湿的泥土,但每一个碎步都是莲花般轻盈,又无牵无绊,恍若远离了俗世。还有多少红尘事,都付云天外?难得的一份清静,难得的一份疏懒,心随莲动,顿觉足下莲步,步步莲花。如此境界,仿佛逍遥。

也许逍遥显得不够厚重,多少有些浅薄。当我在三伏天里来到无锡88米高的灵山大佛前朝拜时,才感觉到神圣和庄严,虽处三界而能超尘脱俗。

在友人陶先生的陪同下,梵呗声中,我们穿过智慧之门,踏上了“菩提大道”,道中央饰有七朵莲花,象征着进入佛教清净宝地,步步生莲,走在莲花上就如与佛祖同行,好运不断,福气连连。尽管酷热难当,胸中自有一腔清凉。步入金碧辉煌的梵宫,大堂天庭上的蓝色星空把世人带入无限的缥缈中,虚无,超脱,隐忍,摒弃所有的俗念,面对浮雕的一尊尊慈眉善目的莲花座上的佛像,心如止水。

激动人心的时刻来到了,中午1130分,烈日当空,《佛之诞》音乐响起,广场上的一尊青铜莲花重现佛祖释迦牟尼诞生时的祥瑞异相,只见顶端六瓣莲花缓缓绽开,金身太子佛像从中冉冉升起,顺时针环绕一周,隐喻“花开见佛”、“佛光普照”。此时此刻,十方世界大放光明,“地涌金莲花,自然捧双足”,周围蹲踞的九条巨龙一齐喷射出高达30多米的弧形水柱,当这九股水柱直冲天际轰然交汇沐浴佛身时,广场四方鼓乐齐鸣,喷泉水体百媚千姿,气势磅礴,蔚为奇观,是为“九龙灌浴·花开吉祥”。

相传佛祖释迦牟尼一生下来就非寻常人,他能走路会说话,不用旁人扶持便向东南西北各走七步,每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上天下,唯我独尊”,顿时天空出现了九条龙喷出净水为他沐浴,仙女们也纷纷散下花瓣,奏起仙乐,供养佛祖。

对于佛,我的态度还不够虔诚,甚或有几许散漫。好想成为佛前的一朵青莲,俯仰随风倾,炜晔照清流,接受佛的洗礼。但我实在俗不可耐,无法逃离尘世中的花红柳绿、过往里的人间烟火。就想起莲的品质来,“闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。”这是唐陆龟蒙的诗意,也是我要推崇的。作为红尘中人,难免浮躁,可贵的是能坚守心中那方净土,做到清平,淡定,自若,纯洁,而这恰恰就是莲花的写照!

一花一世界,一叶一菩提。当是时也,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,这是池塘上的繁茂景象,岁月静好,人亦疏朗。总见着莲花的超然物外,远离尘埃,便想到佛祖的莲花宝座,还有行走在与佛步调一致的莲花道上,似要足踏朵朵祥云般的莲花。这不是梦中的渐入佳境,分明是心生的境界。

走在凡尘的路上,步步莲花,那是一份不可多得的美好心境啊!

我为这篇文章配了首佛教音乐,巧得很,我也是今年暑假真正被感知得到的佛所震撼,那个晚上在河南登封看了一场《禅宗少林音乐大典》演出规模宏大,音画一体,近600人的禅武演绎,少林僧侣的现场唱颂,春夏秋冬的景观变化,直指心性的佛乐禅音。季节在音乐里轮回,寒山、古寺、塔影,山月,一幅幅图画在眼前掠过……它以顿悟的形式直面生命本体,向我们讲述禅宗故事,引导我们彻悟人生。而吉祥的灯佛与世俗生活的交叠场面,表达了禅宗对生命万物的首肯与礼赞。说得可能有点偏了,但是事实上,我想要表达的跟林黛先生想要表达的肯定是同一个意思。

好的,接下来回到真实的俗世,请听戚涤尘的《那时暑假》

说起我们那时的暑假,除了少量的作业,除了力所能及地做点家务或农活,其余的绝大部分时间,都可以用来尽情地玩。那时的暑假是人生最宝贵的一笔财富,无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。

不像现在的孩子物质上非常丰富,要什么有什么,我们那时候什么也没有,但我们没有太多的约束,拥有更多的自由。没有玩具不要紧,因为我们有灵巧的双手,还有创造的欲望,自然界的一草一木、一石一泥都是我们创作的原料,在我们的捣鼓下,一件一件玩具纷纷面世。比如我们挑选那些比较对称的树叉子做木弹弓;比如我们从深塘里找油泥做出精制的手枪;比如我们用柳条编出精制的工艺品……我们从中体会了创造的快乐,领略了成功的喜悦。没有游乐场所也不要紧,自然界的平川绿水就是我们最广阔的嬉戏天地。在大自然的怀抱里,我们不但可以尽情地玩耍,同时可以感受大自然的神奇和伟大,我们在玩耍中认识了世界。暑假里,我们的节目相当丰富。比如我们以迅雷不及掩耳之势在树林中捉蝉;比如我们用双臂抱着,用双腿夹着,身子紧贴盆大的树干,用力攀上去掏鸟窝;比如我们选择有水草、芦苇的地方下钩钓鱼;比如我们用比较扁的泥块在河面上打水漂……

当然,在炎热的夏季,我去得最多的还是潮沟河。潮沟河就在我家门前,虽然不大,水却极其清冽,不管再怎么骄阳似火,这里永远是清凉世界。不用谁招呼谁,午饭后,村里的一大帮孩子便齐刷刷地来到了这里,像一群欢叫着的小鸭子,“扑通,扑通”先后跳进水里,然后恣意地戏耍着。我们常常比赛潜水,看谁一口气在水底下潜得最远。有好几次我拼了命在水底下使劲地游着,自以为这回可以稳拿第一,没想到等从水里钻出小脑瓜,得意地甩去头上的水珠,睁开眼来却发现自己不知不觉偏离了方向,成了掉队的孤雁。这自然要招来伙伴们的嘲笑。游累了,我们放松肢体、仰躺在清波碧浪之上,或闭目什么都不想,或睁眼看云卷云舒。

暑假里,我们大多时候热热闹闹如刚出笼的鸟雀,但偶尔也有安静的时刻。比如我喜欢静坐在家门前的戚家桥上,聆听蛙们快乐的鸣唱,听得久了,便在这蛙声里听出了旋律,听出了韵味,听懂了家乡流传着的“蛙声响,谷头长”的农谚,总觉得那蛙鸣里蕴含着无穷的魅力,能够穿透骨骼,浸入灵魂,这些成为我那时暑假生活的一部分。

我们就是这样无忧无虑、就是这样快乐自在地过着完全属于自己的暑假。想起那时的暑假,仿佛天空也特别湛蓝明净,而我们就在明净的天空下,像鸟儿一样自由地飞翔……

那时的暑假早就离我远去,但那时的趣事已成为我人生中最美的回忆。

戚涤尘的这篇文章,肯定让我们很多人一同想起了我们曾经的暑假,并且深度同情起时下的孩子来。是的,我们那个时候的时候,是真正意义上的放松和休息,除了完成一本薄薄的暑假作业外,再没有额外的负担,不像现在的孩子,要进这个补习班要进那个特长班,孩子累,家长也累。但是,都知道以前的暑假好,却没有哪个家长敢放手让自己的孩子回到从前自己的那种状态。说穿了,大家在回味美好过往的同时,心里都很无奈。

好了,几篇文章读完了,节目结束时间也到了,感谢朋友们的关注和收听,下个星期天的同一时间,云梅和您空中相约,不见不散!

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