年关也关情

淮安赵长顺

年关也关情
赵长顺

年关，一个“关”字好沉重。

在旧社会和物质匮乏的年代，过年，对于一部分家庭来说，真的如过关。一般是小孩子盼过年，大人愁过年。愁的是“新年到，要穿新衣戴新帽。小闺女要花，小小子要炮，老头要顶新毡帽。”一年到头，一家老小总得添一身新衣服吧？总得置办一些年货吧？总得给长辈买点礼物吧？……这些也许没有什么大不了的，有钱就多办一些，没钱就少办或者不办，照样高高兴兴的过一个年。

真正的年关是遭遇逼债。俗话说，冷是得风，穷是穷得债。过年被逼债，那才是叫过年关难过。最典型的要数我们小时候看的电影《白毛女》了。杨白劳与女儿相依为命，租种地主黄世仁家六亩地，年年欠东家的租子还不完。借了黄家的钱，可这驴打滚的债也永远还不清。因为交不上租子、还不了债，杨白劳到快过年的时候，不得不离家出去躲帐。到除夕的深夜才偷偷地回家。为过年带来了两斤白面、一根红头绳和两张门神。白面是特地为过年包饺子而买的，红头绳是给心爱的女儿的过年礼物。那门神，是期盼新能摆脱贫苦，过上平安、美好的日子。可杨白劳刚到家，就被地主狗腿子发现，黄世仁带着家丁前来来逼债，强逼杨白劳在独生女儿的卖身契上按下手印。后来，杨白劳告状无门，在悲愤与愧疚中喝卤水自尽。喜儿从黄世仁家中逃到深山，成为了白毛女。当年看完电影后，对黄世仁真是恨之入骨。

电影虽然是带有艺术加工的，但这也是旧社会穷人被逼债的一个缩影。民俗学家叶德均先生在《淮安歌谣集》中，就有一首是描写旧时过年欠债人搪塞债主的情形。歌谣名叫《腊月二十五》是这样写道：“二十五，你莫苦；二十六，你莫哭；二十七，你莫急；二十八，想办法；二十九，有有有；三十晚上不见面，大年初一拱拱手，那话儿没到手”。这说明在旧社会淮安也有过年逼债的现象。

当我们记事的时候，过年看到的大多数是温情的一面。记得村里有两户五保户，每年过年，除了政府给他们送上猪肉、大米等生活用品外，庄上邻居有什么好吃的都会给他们带上。这两位老人逢人便说，自己遇到好时代了。

记得我小的时候，父亲做点小生意，平时庄上人没钱就将东西拿走了。要过年了，对方也不来还账。为这点小钱，父母都不好意思上门要账，让我去要。我不懂事，就去了。我到了人家说明来意，对方东拼西凑将钱凑齐了，并将我和钱一起送到我家，跟我父母解释说，不是忘记了，也不是不想还钱，实在是家里没钱，本想节后给你们的，这下总算是凑齐了。弄得父亲反而不好意思，执意说你拿回去先用吧，那就过完年再还吧，并留人家在家里喝酒，临走时还送了一些家里的年货。

改革开放初期，村上有一个小青年，在外做生意蚀了本，不敢回家过春节，村上一个大户知道后，专门给他打电话说，你先回来过春节，有什么事，我来帮你担着。这个大户不但替那小青年还了钱，而且还让他跟着自己干。这个青年十分感动，死心踏地的跟着这个大户做工程，成了公司骨干。后来他又自己单干，也成了一位老板。

90年代初，我刚从农村进城工作的那几年，经济比较拮据，老家亲戚朋友知道我们小家庭在城里什么都要花钱买，日子过得不容易。过年了总是要捎来土特产，年货几乎不用买。记得有一年，家里因为特殊情况，年货一样也没有置办。当大年三十回家时，发现春联有人邻居帮贴了，家中的卫生也有人帮打扫了。馒头、年糕都有了。当我吃着有多家口味的年货时，眼中不禁噙满了泪花。

所以，我感到现在的年关，总是温暖和关情的。

顾林

相比旧年景，现在的年关好过多了。

碧云天下

旧年关真的可讲是个“关”了，现在的过年，关是不存在了，情倒是更应多关注些。