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醉里飞花令·平安《于命运多舛的日子》

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发表于 2021-1-20 10:06:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                  于命运多舛的日子
                                                    作者:邵玉田

      人们总是渴望自己的人生平平安安,顺达如意,始终缺乏那种逆境到来时心理的预期。一旦事情发生了,要么惶惶不可终日,要么心灰意冷……
      梁漱溟、巴金等大师面对逆境所表现出的豁达,对我们来说不无启迪。

      人的一生,不可能总是顺遂的,不幸和重厄常常会不期而遇。于命途多舛的日子里,能够以超然物外的胸襟和目无凡夫的气度泰然处之,每每回想起,我心目中的几位“大师”就肃然起敬,有一种心灵的震撼和启迪。
  俄国作家车尼雪夫斯基宣传革命思想,被沙俄当局关押于监狱。就在那牢房里,他写成了杰出的长篇小说《怎么办》。法国作家伏尔泰因为在诗中讽刺了王室,被关进了巴士底监狱。在那里,他写出了自己的第一部悲剧《俄狄浦斯王》。意大利旅行家马可·波罗从中国回国后,在威尼斯与热那亚的战争中被对方俘获。他在狱中口述东方见闻,由同狱人笔录,写出了举世闻名的《马可·波罗游记》。这些大师们,囚禁于监狱之门,却能放飞自己的思想,由此而打开一扇智慧之门,各自写出了一部世界名著。
  小时,从《毛选》中读到过这样一个人的名字——梁漱溟。之后,又曾读过他的一本书,叫《东方艺术概观》。这样一位国学大师给自己定义,既不是学问中人,也不是事功之人,而是问题中人。他“文革”中被抄家,他的心爱之物藏书、手稿、字画被焚,人又被拉出去游街、批斗。这不啻是剜心摘肝,稍微有些想不开,就会走上绝路。他既不呼天抢地,也不长吁短叹,而是写起了学术论文。他以太极拳健身,数十年如一日,从不间断。即便在被批斗的日子里,一旦获得喘息的机会,哪怕是当着几十、上百人的怒目和震耳欲聋口号声,照样会拉开架势,专心致志地慑气炼神,其风骨可见。这位国学大师,在功利面前如视而不见,并作出过一个读书人的抉择——做边缘人。因为他早就看淡了这一切,才会在多舛的日子里显得那样的神闲气定。
      人的心灵如果是纯净的,连生出的感慨也是真实的。
      前些日子,我四处奔波,寻找一本书,那是巴金的《随想录》。“文革”中的巴老,与梁老有着同样的遭遇。这个在上世纪初从滚滚洪流走出四川盆地,为水深火热的民众呐喊的热血青年,他的《激流三部曲》,被誉为“上世纪三四十年代青年的案头圣经”,并因此而成就了一代“文学巨匠”。“文革”一开始,巴老就遭致批判,被打成了“肩挑两百年,思想反革命”的牛鬼蛇神,关进了“牛棚”,承担起那么繁重的体力劳动。接下来,又是丧妻之痛,与之相亲相爱、相濡以沫28年,以爱情的力量支撑他走过那段迷茫的日子的爱妻,离他而去……时过六年,巴老一颗经受了过多创伤的心,伤口还未愈合甚至还在流血,但他硬是要去剥开上面鲜嫩的痂——思考十年“文革”的得与失,与他的良知,以他敢讲真话的斗士般英勇,为国运、为民众、为法制、为经济发展和人民生活的改善,在继续尽着一个老人呼号的责任。他可贵的品质,凝结成三个字:“说真话”——对自己、对他人、对社会、对历史。
  人们总是渴望自己的人生平平安安,顺达如意,始终缺乏那种逆境到来时心理的预期。一旦事情发生了,要么惶惶不可终日,要么心灰意冷……而这些大师,梁漱溟活到96岁,巴金老人活到101岁,于那些命运多舛的日子里,也总活得那样从容,那样火热。
发表于 2021-1-20 18:15:24 | 显示全部楼层
嗯,平安是福啊
发表于 2021-1-20 18:49:17 | 显示全部楼层
仁者寿,邵老师要活120岁。
发表于 2021-1-21 15:37:28 来自手机 | 显示全部楼层
问好邵老师!
发表于 2021-1-21 19:01:15 | 显示全部楼层
命运多舛的日子里,那些总活得那样从容,那样火热的人扛过了所有,迎来了平安和胜利。问邵老好!
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