走 过 古 镇 青 沟

单国顺

走 过 古 镇 青 沟 单国顺 在江苏阜宁、淮安、宝应三县市接壤处，有一个曾经繁荣数百年的古镇——青沟，在默默地演绎着自己沧海桑田的变化。 青沟有其特殊的地理位置。它依渔滨河尾闾为市。其北滨临海陵河，而海陵河又曾经是射阳河的上游，一度时间，它还被称为射阳湖。淮安昔称山阳，而青沟一直就是山阳与盐城的孔道。地方繁庶。在乾隆年间的阜宁县志上，青沟就是县境的十大古镇之一。有青沟巡检司驻于此地。古镇有大街、西街、南大巷、鱼市、柳木市。还有银楼、当典、客栈、青货、八鲜、猪牛粮行等，设施齐全。近代有“六大商”声名最响，至今仍有不少人能清楚地说出赵公顺、颜义兴、万昌祥、义盛昌、同兴祥、汤裕顺这六大店的名号。集镇上还有多家酿酒。海关也设分口于此。 青沟南有青沟荡，今称青南荡，东南与马家荡相连。县志载，明嘉靖以前，青沟还在荡边。黄河夺淮，黄淮合流，其堤屡决，因而填淤日远，今天看起来，荡已距离古镇十余里了。 古镇的历史，常使我们想起一个人来，他就是明朝万历年间的盐城知县杨瑞云。杨公作为盐城县的长官，十分关心人民疾苦。当时的射阳湖，“夏秋水涨，则湖莫能容，崩腾泛滥，浸没民田；千里相望，渺如巨壑”。 “迨冬春水落，则又粼粼露湖底，不能运十斛舟，百货阻莫通”。万历七年，杨公倡议开浚，上书督府。督府发帑，并调集文武官员负责开湖事宜。“杨公挺然以身总其役。部署丁口，口授方略，日乘小舟，栖泊舟渚间”(《杨公墩记》)。开浚射阳湖工程竣工后，河水滔滔，经庙湾直泻大海。当地人民感念杨公的恩德，特将所挑之土垒为墩，称杨公墩，并刻碑纪念。这很能说明，一个当官的只要为人民做了大好事，人民就会永远记住他这个真理。杨瑞云也在此留下了一首诗《青沟雨宿》：“谁怜行役苦，三见射阳春。风雨孤村日，波涛万里身。云深长似夜，水宿四无邻。赖有沙鸥在，双双与客亲。” 杨公墩遗址何在？恐怕现在的青沟人也很难说得清楚，甚至还不知道有什么“杨公墩”。去年夏天，我们去青沟拍电视专题片，自然问起杨公墩的遗址。村支书把我们带到古镇的南首，即渔滨河南岸的原城隍庙旧址。城隍庙，当地人称南庵。国民党省政府迁驻淮安车桥时，当时的国民党县政府就迁驻在南庵。南庵内有一棵银杏树，高10多丈，树围1丈有余，龄在数百年以上，堪称稀世奇珍。可惜在上个世纪七十年代初竟殒命于刀斧。村支书告诉我们，南庵所在地就是杨公墩遗址，本来这里是一个高墩，因以前群众造房打屋基常来此取土，故已成平地。 最近，我从县志里看到陈云墀《重修杨公墩记》，方知杨公墩遗址原不在南庵，而在原宝云禅院、现青沟小学的后面。陈云墀是清季淮安人，客居青沟。他在《重修杨公墩记》中写道：“予自买宅青渠，读书于宝云禅院，凭楼北窗，见寺后隙地隐隐成培塿(小土丘)，衰柳欹侧，野花吐芳，渔人尝晒网于其上。意当日非洲即渚，或农家积土以栖禾稼亦未可知。及阅淮郡旧志，吴公曰南所撰记，详盐令疏浚射阳河，通商利农，青沟父老树墩于玄君殿后，以表其功。至今垂垂三百年矣。已不知殿之所在，更无论乎墩。询诸居民，皆茫无所考。偶与老僧晴岚翻阅经笥，得曩时募缘簿，知明季殿名玄君，为湖水飘没，今院即其遗址，则墩之属于杨公无疑。” 一百年前的青沟人尚不知道杨公墩，更何况现在的青沟人，这也难怪村书记把杨公墩遗址说错了。陈云墀是有心人，是他重修了杨公墩，“乃与镇中耆绅筹资增筑，复其旧规。并杂种松篁于其上，以期黛色参天，卷烟缭绕，春朝秋暮，众鸟翔鸣，结成一丛青葱旺气”﹙ 陈云墀《重修杨公墩记》﹚。复修后的杨公墩时至今日，也基本夷为平地了。 青沟村书记姓赵，与我曾同为市人大代表，在一起开了五年的人代会。他是一个极风趣的人，有说不完的笑话。他有重修杨公墩的想法，就是利用疏浚渔滨河或海陵河的泥土再成一墩，这完全不是说笑。重修杨公墩的地址就在他所认定的南庵。不管把杨公墩修在何处，只要能把杨公墩再一次就起来，就是一件功德事了。 旧青沟镇古迹甚多，却因这样那样的原因而遭毁弃。上文提及的宝云禅院、南庵即为其中名迹。今日青沟镇东首的青沟小学，便是当年闻名遐迩的宝云禅院旧址。宝云禅院，古名玄君殿，创于唐代。经过数次复修，楼亭高大轩敞。南庵，即当地人说的城隍庙，它的前身应该是地藏庵，同治元年因捻军过此，毁于兵火。据1998年挖掘出的一块奠基方砖记载，街中心火星庙早在明万历年间就已建成。此外，万寿庵、三官殿也都有一定的历史，惜皆无存。 昔日的青沟镇庙宇林立，香火特别旺盛。每逢庙会，兴化、宝应等地前来上香的香船络绎不绝，绵延数里。 青沟古镇历史悠久，但它还是跟着时代的脚步，向前迈进。前几年城市里的大拆大建之风，也对这里产生了一定的影响。许多古老的建筑被拆除。这是深为可惜的。今天，我们仍然可以从现代的版面上去发现它古老的痕迹。青砖、小瓦、花墙、瓦椤上的花草、木门上的大铜环，不仅有形、有色，还有味，见证着历史。镶嵌在现代建筑物中的一些浮雕，是在古砖上雕成的，谁也说不清它的历史，亭台、楼榭、人物，画面上的故事，体现了儒释道合一的传统文化。这是从拆除的旧建筑中选出来的，人们舍不得丢弃，又把它以特有的方式保存下来。墙壁上大写的“福”字，端方，遒劲，在那特殊的年代，曾被人用泥土涂上，躲过了“文革”灾难。 在西方国家的神话世界里有太阳庙。你听说中国特色的太阳庙吗？我们来到一户人家，见到了目前在全中国恐怕是唯一的太阳庙。这座太阳庙是缩微型的，嵌在临门的墙壁上，面南朝阳，是专为祭祀太阳的。庙高大约四十公分，深二十公分，分两进，有层次感。外放香炉。庙门外两侧，刻有微型对联一副：“永佑家门吉庆，常扶宅善平安。”让太阳神保佑，永远生活在阳光之下，家宅平安。 如今的青沟古镇只是乡镇属下的一个行政村。它的繁荣与一度荒落都已成为历史的一页，被永远地翻了过去。作为社会主义新农村建设的模范村，青沟又以自己的显著特色引人注目。全村现有四千多人，有三千多人就居住在青沟集镇上。一条东西老街长约900多米，密集地居住着青沟的村民。他们亦农亦商，世代都是这里的主人。老街，今天仍然是青沟最繁华的地带。新拓展的街道或与它垂直相交，或与它平行而相望。 青沟古镇不仅有许多新兴的产业，与外边的世界接轨，还有许多传统的行业在该地顽强地生存下来，并显示生命力。大糕是阜宁的传统茶食和名牌地方特产，青沟也是阜宁大糕的一方生产基地。青沟现有大糕专业户50户，年生产大糕400万斤，被市政府表彰为大糕专业村。这些户家，在不同的季节生产不同的茶食。中秋节前夕，他们就生产月饼。 走过老街，打铁的，榨油的，都是传统产业。铁匠铺里通红的炉火，叮叮当当的打铁声，这是大都市已经见不到的风景。它让你产生一种岁月回流的感觉，使你回味不已。 青沟街上的人家，人人有一手，家家有一行。他们以特有的生产和生活方式，显示自己的生存状态。这是一方和平、安宁的世界，充满着和谐，人与人相安无事地相处，人和鸟平静地相对。小燕子毫无拘束地在巷子里飞来飞去，在人家的屋檐里做巢，哺育后代。 这里的人们娱乐方式也有异于他处。纸牌，又称麻雀牌，在全中国怕是难找了，这里还有人在打。饭余茶后，几个老人就拉开一桌，自得其乐地打了起来。也有人在下棋。棋局摆开来，老少组成反差极大的棋友。 青沟的新与旧，是对立统一的辩证关系。旧的历史蕴含，与新的历史走向，形成一个直角座标系。青沟就在这个座标系占据特有的位置。 和谐的青沟，美在和谐。 宁静的青沟，好在宁静。

dalaogao

问好先生 记得上个月实地探访车桥芦滩，曾打流均经过青沟返，感觉水网纵横，桥梁座座，当中有条水即渔滨河。待跨上青沟大桥时，分明有青砖黛瓦自西侧扑面而来，想来便是老街了。隐约能感受到些许久远的繁华。 又想起前日在县城，遇凤谷百姓上访，罗桥地方政府欲将凤谷初中并入罗桥初中，好变卖凤谷初中的地产。当时即义愤，当初何不将罗桥并入凤谷或青沟，不是一样设镇吗？罗桥可有凤谷、青沟的历史？没有！ 想起陈琳！ 有一疑问献于先生：凤谷东南有一村名射滨村，当是位于渔滨河畔吧？

单国顺

回答大老高先生，我不熟悉射滨村，它在罗桥境内，看一下阜宁县的地图即可知。先生对研究地方史有兴趣吗，青沟附近历史上有一个古县城，古左乡县，隋朝时设的，早被大水冲毁，应无任何痕迹。凤谷又称韩城，明抗金大将韩世忠曾在附近筑城镇守抗金。陈琳这个人，淮安、宝应、盐城、阜宁的旧县志里都有他。三国志陈琳传说他是广陵人，所以现在不少工具书里说他是扬州人。根据资治通鉴六十三卷记载，魏之广陵郡治淮阴，汉之广陵故城废弃不治。所以淮安人又说陈琳是淮安人。历史上阜宁同淮安即今楚州是一个县。民国本阜宁县志上就没有陈琳这个人了。

dalaogao

回先生：对地方史也算有点兴趣，苦于无师傅指点，资料也是一个方面，没有网络之前，几乎靠瞎想。 愿意当面求教！

柳笛

访古、怀古，古镇让人眷恋。读万卷书容易，行万里路难，这样留有历史余韵的地方怕是不多了

天涯倦客

难的不是读万卷书，而是行万里路。如此古镇，值得见识。

月明

读老师文，敬佩老师的满腹文化。