禅林慧心

水流云在

　　 “神京灵秀，萃于西山”，如果说西山是一部卷帙浩繁的长卷，那么大觉寺就是这部长卷中一段辞采飞扬的华章。“西山三百七十寺”，在灿若星河的西山寺庙中，大觉寺更是一颗温润如玉的明珠，岁月的尘烟掩不住她的风华，穿越辽金，穿越明清，在时空的隧道中，大觉寺穿越了无数个清凉岁月。 记不清是多少次登临了，在冷凝的微雨中拜谒过，在瑟瑟的秋风中造访过，在不染纤尘的新雪中凝望过。而今天，春日午后静好的阳光，朗照着沉雄端严的殿堂，朗照着错落有致的飞檐，朗照着岁岁犹绿的芳草，我又一次触摸了这座千年古刹。 大觉寺是沉静的，如入定的老僧，恒常如一，缄默无语，一任云卷云舒，聚散离合，一任世间王国兴废，朝代更迭，它又象一位安详的老人，朝拥晨曦，夕餐暮霞，平静地度过每一个平常日子。在宁静的寺院中四处踱行，我惟恐匆促的步履惊扰了这份安宁和静谧，惊扰了禅房内的一帘梦境。庭院深深，花木深深，阳光透过枝叶纷披的古柯，抖落一地细碎的光影。朱阁依旧，雕栏依旧，山门还是去年的山门，佛殿还是去年的佛殿，没有了晨钟暮鼓，没有了青灯黄卷，缭绕千年的香烟，已被今世的文明阻隔，回廊曲径中，历史的沉香还不曾散去。步移景换之间，到处都是历史留下的蛛丝马迹，到处都是沧桑岁月的深深烙印，一方漫漶的碑刻，一扇古旧的窗栏，都会在不经意中触动你敏感的神经末梢，令你唏嘘扼腕，感慨流连。 沉静的大觉寺充满了灵性，灵动的泉水赋予了大觉寺温婉的韵致。“水流僧舍下”，源自后山的一脉清泉穿寺而过，浇灌着龙潭中比肩的水莲，滋润着功德池中穿梭的锦鲤。因了丰沛的泉水，古柏老藤蓊郁苍翠，千年银杏姿态万千。“阳台山者，蓟壤之名峰，清水院者，幽都之胜概。”那方珍贵的《阳台山清水院创造藏经记》，白描般地勾勒出了大觉寺的前身——辽咸雍四年（1068年）清水院的隽秀丰神，而雅好辞章的金章宗完颜璟，更将清水院纳入其“西山八院”，清水院因此声誉日隆，后因寺中名泉而将清水院更名为“灵泉寺”，至明代宣德年间方易为今名。这一脉清流润泽古寺，源源不绝，使千年古刹生机盎然。 寺庙和园林的和谐融合使得大觉寺不只是一个弘扬佛法的禅林，花木扶疏，竹影扶疏，大觉寺更是一个是充满诗意的禅林，不只是雅好辞章的金章宗将其辟为行宫，时常驻跸，附庸风雅的康熙、乾隆更是多次登临，吟风赏月，“风定松篁流远韵，雨晴岩壑展新图”、“泉声秋雨细，山色古屏高”，类似的题咏俯拾即是。“古寺兰香”、“灵泉泉水”更是引得历代骚人墨客络绎不绝，如醉如痴。一代高僧迦陵住持一定也是一位充满才情的诗人，因此，当年他从蜀中带来的玉兰才会数百年芳香不散，因此，他圆寂之后的墓塔才会青松拥怀。 如今的玉兰院，已设为明慧茶院，茶院的主人“国林风”，是京城文化界一个响亮的名字，他们别具慧心，把一种文化嫁接到另一种文化上，就象寺中的“鼠李寄柏”，成为别样风姿，别样情韵。在院中小坐，有微凉的风从面庞拂过，飘来馨香淡淡微微。春日的阳光轻轻照耀，玉兰在静静绽放，茶香花香，佛音琴音，在院中氤氲，在院中轻漾，一声一声，都融化在这无边的澄明里了。想起知堂老人关于喝茶的见解：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，用素雅的陶瓷茶具，清泉绿茶，与二三人共饮，得半日之闲，可抵得十年的尘梦。”心中不禁悠然神往，喝茶至如此境界，浮世的喧嚣和嘈杂，又何足挂怀，面对现实的栖居和灵魂的归属，我们又如何能够举重若轻，在这流变的世界，什么又是可以永恒留驻的呢？唯有心灵，唯有无比澄明的心境，使我们永生。

天涯倦客

很喜欢这篇文章，问好！

水流云在

　　谢天涯！更希望有一些中肯的批评意见，这样能帮俺提高：）

梅花仙子

　　谢谢楼主介绍！今天才知道大觉寺八绝。再到北京一定去感受一下千年古刹的清净幽雅。

水流云在

　　热烈欢迎！ 去了你会知道，那种感觉远比我的文字更好！

梅花仙子

　　热烈欢迎！ 去了你会知道，那种感觉远比我的文字更好！ [/quote] 国庆去

水流云在

　　问好一荷!

戚涤尘

西山很美，去年11月与天涯、江南好去北京参加中国当代散文创作与发展研讨会时，遥望了一下，很是遗憾。

悠然

　　大觉寺，它承载了中国文明的精华，历史也在此沉淀，形成的一种深厚的佛教文化。“心中不禁悠然神往，喝茶至如此境界，浮世的喧嚣和嘈杂，又何足挂怀，面对现实的栖居和灵魂的归属，我们又如何能够举重若轻，在这流变的世界，什么又是可以永恒留驻的呢？唯有心灵，唯有无比澄明的心境，使我们永生。”悠然神往之！ 问好！