“范跑跑”该不该辞退

无悔寻梦人

　　

“范跑跑”该不该辞退

● 无悔寻梦人 　　由于在震灾中先逃，更因为在博客里大放厥词激起公愤，都江堰市教育部门吊销了“范跑跑”的教师资格证，他所在的亚光学校也决定将其辞退。范美忠接到电话通知后，立即宣称要提起诉讼，以维护自己的合法权益。日前又有传闻，中国政法大学副院长何兵主动请缨，要给“范跑跑”提供法律援助。互联网上再次舆论大哗，尤其“拥跑”派更加得劲，说“跑跑门”如果发生在美国就啥事没有，绝对不会受到任何责罚。 　　拿美国说事，树起人性、维权的大旗，辩论者常常盛气凌人，反方也会有所顾忌、礼让三分。因此人们承认范美忠的“本能反应”，对他的先逃表示理解。这就像电视连续剧《亮剑》中，恶战之前团长李云龙向全体战士声明：“如果谁怕死，就脱掉军装留下武器，跟老百姓一起转移，我决不阻拦！”。 　　如果有人既要穿军装，冲锋陷阵时又畏死逃跑，那该怎么办？毫无疑问，指战员会一枪崩了他！既然是军人，就要肩负保家卫国的职责，大敌当前绝无“自由”可言！此类情形在外国会怎样呢？苏教版七年级上册教材上有篇课文叫《“诺曼底号”遇难记》，文中讲述海难发生时，哈威尔船长站在指挥台上高声怒喝：“妇女先上（救生艇），其他乘客再上，船员断后……哪个男人在女人前面（逃生）……就开枪打死他！” 　　由此可见，男人保护女人、青壮年保护老幼、教师保护学生、士兵保护国家，乃是天经地义的事，是人类共同的脱离丛林法则的价值取向。倘若范美忠在国外“先跑”，结果未必有他想象的那么幸运。美国法规明确规定：当地震突然发生时，任课教师的首要行动是：“If inside building.Evacuate to room assignments(Assembly areas)on the football or baseball fields. Teachers are to escort their students to their assigned assembly areas located on the football or baseball fields. Students will remain with the classroom teacher untill all-clear signal。”紧接着第二个行动是：“ The teacher shall take roll on the field to make certain that all members of the class are accounted for. The teacher remains with the class and supervises students in their assembly location assignment。”美国公民的法律意识不会比范忠美弱吧？如果教师在灾难突发时失职，学生家长极有可能对其提起民事诉讼！ 　　所以，“范跑跑”及其拥护者少拿人权和法律吓唬人，不要把自己人性中的弱点与自由平等的法则联系起来。既然混在教师队伍当中，灾难发生时，就有责任组织孩子撤离，只要教室里还有一个孩子，他就没权利离开。现在恰恰相反，他把孩子们抛于脑后，自己第一个冲出教室，这是典型的玩忽职守！ 　　范美忠“先跑”本不引人注目，抗震救灾时，我们为急骤上升的死亡数据而心痛，为灾区人民顽强的毅力而流泪，为中华儿女同心同德的精神而震撼，谁会注意奋不顾身的洪流中有一个“逃兵”？可范美忠非要跳出来，先在博客里呲黄，后在电视里惑众，给我们的感觉就像吃饭时冷不丁咯牙，吐出来发现是一颗砂砾。如何处置这砂砾？道理不必多言；如何处理“范跑跑”？干脆将他辞退！ 　　别怕他拿法律当砖头砸人，我国《未成年人保护法》第四章第四十条指出：“学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护未成年人。”《教师法》、《校园意外伤害事故处理条例》也明确规定了学校及教师相应的法律责任，辞退范美忠有据可依、有法可循。如果保留他站讲台的权利，他会依然以“最优秀的文科教师”自居，公然践踏社会公德，大肆宣扬极端个人主义思想，继续兜售伪自由论，对“祖国的花朵”贻害无穷。 　　堂堂的人民教师，巨灾突降时置学生于不顾，自己抢先逃跑，这种行为的黑白是非昭然若揭。可我们的电视、报纸及网络却给范充分提供道德裸奔的机会，使其成为真话的代表、平民的英雄、自由的象征。我想请问那些趋之若鹜的“拥跑派”，什么时候维系了中华民族几千年的道德与价值观变成了妖魔鬼怪？什么时候道德竟变成了人性的对立面？难道崇尚自由、权利和真实，就可以把责任与义务付诸阙如？是不是所有与道德相悖的行为都可以在人性的旗帜下得到庇护？是不是只有与主流价值观唱反调，才能显示出思想的深度？ 　　一个人犯错不要紧，发表些奇谈怪论也不可怕，可怕的是整个社会的道德观出现松动与犹疑，让不讲道德的人成为孤胆英雄，受到大范围的敬意；让谭千秋、瞿万容等真正的英雄受到贬低、亵渎和伤害。地震摧毁了无数以砖块水泥垒起来的家室，“范跑跑”模糊了若干人的是非观念，希望政府、媒体及广大文艺工作者能够达成共识，去抢占道德文化的制高点，构建新时代的道德体系，让孟子倡导的“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”深植于每个公民的心田，促进整个社会健康和谐地向前发展。

老牛牛

　　我觉得作为教师，因为道德品质的原因，他肯定是不适合的。应该辞退。 让他去跑百米怎么样，也许能破世界纪录啊！

河海洋

　　最起码的道德底线是要坚守的。观众在发表言论的时候同样要从道德出发，毕竟是人嘛？！做点像人该做的事。

斜阳

　　我觉得作为教师，因为道德品质的原因，他肯定是不适合的。应该辞退。 让他去跑百米怎么样，也许能破世界纪录啊！ [/quote] 我完全认可牛伯一网友的观点。教师的道德品质是素质教育的基石！

戚涤尘

    “德高为师，身正为范”
    道德一词一说：源于拉丁语，意指风尚、习俗。道德一词在我国古已有之。《论语·述而》：“老于道，据于德”。《孟子·公孙丑下》：“尊德贵道”。
    教师的职业道德是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。教师道德是在教师的劳动过程中产生和发展起来的，它是人民教师处理和调节教育活动中人与人之间关系的特殊道德要求。教师的职业道德与其他职业道德有许多不同的特点。古代早有“师表”提法，孔子被称为“万世师表”，指教师应当成为学生效法的表率。孔子最早倡导以身作则，他说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孔子从事教育一生，是“以身立教”的一生。他倡导教师要有良好的举止、语言的修养，也很重视教育有道，受到学生的爱戴。在学生的心目中，教师的言行往往就是道德的标准。一个好的教师，在学生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以说教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。有人说，教师的一言一行，都起着耳濡目染的作用，学生的眼睛是“录像机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，教师的举止影响太大了。率先垂范是为人师表的重要表现，“身教重于言教”，教师应表里如一，言传身教，要求学生做的，自己首先做到，要求学生不做的，自己坚决不做，教师要身体力行。
    江泽民同志在《关于教育的谈话中》指出：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表”。为师要有知识，为表要有美德，人们形容教师：“人之楷模”、“以身立教”、“为人师表”等等。比喻成“园丁”、“红烛”等等均是对教师道德行为表率性或典范性的要求。苏联著名教育家苏霍姆林斯基：“你们不仅是教课的教师，也是培养人的教育者，是生活的导师和道德教员。”乌申斯基：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”
    综上所述，“范跑跑”的去留问题已不言而喻，但坊间的声音代表不了政府和教育主管的意志，何去何从？我们拭目以待。
    谢谢无悔寻梦人的话题，给了我们又一次学习并进一步净化自已灵魂的机会。谢谢！

[ 本帖最后由 戚涤尘 于 2008-6-23 21:48 编辑 ]

斜阳

　　评价一个人的行为是否符合社会规则，仅仅拿法律作为判别根据远远是不够的。说实话，有些人尽管犯了法，但却值得人同情。有些人尽管没有触犯法律，但是他的言行却却让人深恶痛绝。

河海洋

　　法律是国家机器的产物，评判人类文明的标准是道德！道德是人类的标志，而动物可能只有本能和同类间的同情心！

冰儿

　　生命存活了，人格却低下了——我们只能这样看侍！至少,他坦诚说了自己的不耻行为，媒体和舆论一直在对他进行过多的指责，,别有用心的宣传,是在抓所谓的“典型”吧？那么那位警察妈妈只是做了一个公仆应该做的事，为什么会一下子噌噌上升？这也可以做为一个“典型”呀，不管是什么原因，不评定个人，做这种决定的阶层组织不值得反思吗？我个人认为：任何没有历经地震洗礼的人,坐在舒舒服服的房子里对范跑跑的行为不仅限指责和宣判吧。应该深思多于指责！因为谁也没办法证明你自己在那种时候会怎样？ 已所不欲勿施与人！ 问好！ 冰儿一点拙见！

心灯

　　大难来临时作为一个教师，范跑跑的行为是无须探讨的。 但他敢于在事后把自己的思想拿到网上晒晒，至少勇气是可嘉，我就不信所有谴责他的人个个道德品质都比他高尚。 对于孩子，他的处境正好给孩子们看看说真话后果的活生生案例。

无悔寻梦人

　　感谢你对教师的职业道德作了准确的定义和详细的说明。