裁缝杨巧玲的故事(外一篇)

顾林

裁缝杨巧玲的故事   

      跨进老李的家，一眼瞥见大门旯旮的一台旧式缝纫机依然锃亮，有六七成新吧。老李见我盯着它看，便介绍起这台缝纫机的“风花雪月”来。

      上世纪七十年代末，李师娘杨巧玲初中毕业走出校门。那时候农村青少年走到社会上时兴学个手艺，有门手艺既是跳出农门的途径也是发家致富的生财之道。学哪门子手艺好呢？当时乡下流行男学“五匠”，女学“女红”。经过一番选择，杨巧玲最后选择了学缝纫。

       那时候人们经济贫困、物质匮乏，还是凭布票买布，每人每年仅几尺布票，除了“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的穿着以外，常选用耐穿的化纤织物。像的确良衬衫，穿上它，虽然夏天透气性差、不吸汗，但还是很受人们的爱戴。外衣色彩是清一色的“老四色”，即黑、灰、黄、蓝。款式是单调的“老三样”，即：列宁装；中山装（上下左右四个口袋 ）；青年装（上为一个口袋，下为两个口袋）。大约在八五年后不用布票买布了，人们做的衣服才逐渐多了起来，花色质地也跟着丰富、提高了。

      学缝纫从下手活做起，从最简单的缝扣眼、钉扣子学起，通过师传和自学，一点点积累手工、缝纫技巧。然后才逐步学量、剪、缝、熨。学缝纫是个辛苦活也是个细作活，丝毫马虎粗心不得。那时候不管学什么手艺，学徒工是没有工钱可挣的，还要倒贴学费，四时八节还要给师傅“进 贡”，平常还要多多孝敬师傅，帮忙做些家务活。这样师傅中意你了，才会尽心把手艺绝活传授给你。

      就这样，杨巧玲勤勤恳恳学了两年缝纫，后来进了乡一家小型服装厂干了几年。婚后的杨巧玲凭着自已积攒下的几千元资本，开始了自我创业，开了个家庭服装加工厂。 她凭着一副台板、一把剪刀、一卷皮尺加一根蔑尺和一块划粉做起了老板。 过去裁缝铺，绝大多数为小店铺，有缝纫机一二台，师傅一位，助手二三名。而杨巧玲的服装厂却有缝纫机八九台、锁边机二台、工人十多名，既给人们做衣裳，又加工厂服和校服。裁缝师傅，顾名思义，既能量体裁衣，又能开机缝制，既是服装设计师，又是制衣操作手。尽管那个贫穷的年代，人们不怎么讲究穿着打扮，但随着生活的变更，服装的款式也是变化愈来愈大，八十年代开始流行喇叭裤、牛仔裤、百褶裙和全套西装等。很多裁缝师傅都能与时俱进，适时掌握新潮服装的裁剪技术，以适应广大顾客的要求。当然，杨巧玲也不例外。杨巧玲师傅有句口头禅当时常常挂在嘴边告诫“徒弟”们 ：“做衣裳好比做人，你做人不精致，做出来的衣裳也不会精致。”
   
      过去裁缝铺子，每年有两个旺季：一是春末夏初，二是秋末冬初，直至春节前夕。每逢旺季，裁缝店铺门口顾客络绎不绝，有的姐妹们结伴同行，有的父母携儿带女，一进店铺就冲着裁缝师傅七嘴八舌地嚷嚷这个装那个装的。凡来缝制衣服者，裁缝师傅均需用皮尺量其肩宽、胸围、腰围、臀围和裤脚、手腕等部位的尺寸并记在笔记本上，再用划粉在布料上标明顾客姓名，同时约好取衣日期。每年春节前两个月内，可以说是裁缝店生意最红火的时候，其原因一是快要过年了，家家户户都要为孩子们添做新衣；二是寒冬来临，一些中老年人尚需添加棉衣御寒保暖。

      来来、来，喝酒，李师傅端起酒杯一口干掉，我也随即抿了一口杯中酒。旁边的李师娘这时插话道：现在已没有人做衣裳了，人们都到商城、服装城买成衣穿了，又好看又实惠，随买随穿。主要是现在做一件衣裳的加工费贵了，做还没有买的划算呢。李师傅也从旁补充道：就是呀，过去做一件衣裳最初收个二三元，再后来十元二十元的，加工一套好西服也就二百三百元的。现在呢，唉！不提了……

      衣食住行、衣食住行，衣是第一位的。人们每天清晨起床时，做的第一件事就是穿衣，然后才……好了，关于裁缝铺的故事和话题，今天就说到这里。再见！


当下声声吆喝    
  
      儿时的声声吆喝，上了些岁数的人都能耳熟能详，也都能叫出多种不同行当、手艺人的叫卖吆喝声。比如，比如......儿时的吆喝声无一不是方言俚语，南腔北调、地域性很強。儿时的吆喝声现在回味起来倍感亲切，带有浓浓的乡情，乡土韵味和民族特色。如收旧货的吆喝声：“牙膏皮，乌龟甲鱼壳、长辫子收(卖)哎”，你一听到长辫子，会不会立马想到一个梳着又大又长又粗的辫子的姑娘来？而今的吆喝声是不是全然没了往昔的人文亲情味，听起来商业气息、“铜臭”味很浓呢？你听：“本店商品大削价大清仓大甩卖喽，一百块钱的皮鞋只卖五十，八十块钱的皮鞋买一双送一双喽……”
     
      信息时代一切讲究的是高端，高速、高效。网络设备要高端先进的，道路交通要高速直达的，就连买卖吆喝也要高效省力的。众所周知：当下的吆喝已不再是过去的靠人工嗓子叫卖了，如今的吆喝声借助了高科技产品，发挥了展销模特儿的青春靓丽的优势。商场的商人己不再是商贩，应该叫老板，老总、企业家。每逄商场促销，商家们大造声势，搭平台、请靓模。那美眉们在台上一站，露肩裸脐，挺胸搖臀，扭着扬柳蛮腰边舞边唱，“主持人”则不失时机地“麦喝”。当然，主持人是不要费口舌涶液的，商场门口的大喇叭一遍又一遍地在高声叫卖呢：“大家走过路过、不要错过，进来瞧一瞧，挑一挑。朋友们，抓住机会买实惠，错过机会贵几倍！机不可失，不买是你的错，不卖就是我的错……”大街上电子显示屏同样打着大小商家的促销广告语，街道边商店的高音喇叭里竭斯底里的吆喝着：“欢迎光临本商场，全场所有商品一律九块九，件件九块九，统统只卖九块九……”我们再来听听另一类商家的吆喝声：“全场商品大处理，大降价。厂家老板跑了，带着他小三跑了，找他小姨子，小姨子死不认帐，我们拿不到钱，只好以货抵债；赶快过来挑，赶紧过来买，过了这个村，就没这个店了……”吆喝声声，花样百出。置身在当今都市中的人们，是不是该多长个心眼呢！？有首歌词这样唱道：这个世界我来了，任凭狂风暴雨......
      再来说说社区，乡镇、街头巷尾的那些底层吆喝声，同样是扬声器的录音播放。收废旧电器，废品的这样吆喝：“回收旧电视，旧冰箱、旧冼衣机、旧空调噢；坏自行车，摩托车、电瓶车卖噢”；做小买卖的这样吆喝：“苹果、香蕉削价卖啦，又削下来啦、苹果十元五斤，香蕉十元七斤”；卖零食甜藕的这样吆喝：“桂花冰糖藕、好吃得不想走，桂花冰糖藕，好吃得不想走……”

       凡世间吆喝声大都名副其实。干什么，卖什么就吆喝什么。虽吆喝的内容不同，但其实质都是共同的，都属于“王婆卖瓜、自卖自夸”型，这也应了民谚“卖瓜的不说瓜苦”一说。儿时的吆喝声悠然远去，当下的新型吆喝声一浪高过一浪，这也是时代的必然趋势。说白了，市场吆喝也是一种文化现象，无论它是用嗓音还是用扬声器，无一例外都是一种宣传产品、吸引眼球，夸大质量、促进销售的手段。它反映了市场经济的不同表现形式，其内容具有明显的时代特征......

风公子

裁缝店少了

林慧妮

时代越来越好了，人们越来越怀旧了

碧云天下

时代的节奏太快了，怀旧的心有时亦迷途了。

顾林

风公子 发表于 2017-8-16 12:13
裁缝店少了

谢公子留评，问好！

顾林

林慧妮 发表于 2017-8-17 09:11
时代越来越好了，人们越来越怀旧了

呵呵，是的是的。
拙作一篇怀旧，一篇写实。其实怀旧中有写实，写实中有怀旧，故为(外一篇)。

顾林

碧云天下 发表于 2017-8-19 17:25
时代的节奏太快了，怀旧的心有时亦迷途了。

那就跟上时代的步伐，尽量少怀旧吧。

问候碧云老师，紧握

深林古木

顾老师是个五笔党啊。我念职高之前大脚裤也流行，我把裤脚剪开用缝衣针一针一针的挑毛边，裤子自己用剪刀剪洞（同学都说好看），老师不让穿，晚自习穿呗。当年选专业想选电机的，只因想混在女人堆里。《再回首》，已经过去12年了。

西风独自凉

    吆喝声现在只在农村还保存着，但已不是过去的纯人声了。电喇叭重复的录制好，一遍遍地重复，刺耳扰人，失去了传统的特有韵味。

顾林

深林古木 发表于 2017-8-20 23:07
顾老师是个五笔党啊。我念职高之前大脚裤也流行，我把裤脚剪开用缝衣针一针一针的挑毛边，裤子自己用剪刀剪 ...

“五笔党”，什么意思？不会是某个黑社会帮派吧