大地的箫声（云箫）

唐龙

人自许为万物之灵……

　　  但人所到之处，便马上充满物欲、功利、竞争、仇恨、战争，将整个大地变成贪、嗔、痴的舞台，而破坏得满目疮痍。
      每每打开Discovery和国家地理频道，看到一些人迹罕至的处女地，如新几内亚雨林、湿地、珊瑚礁海域，相信大家马上就感受到天堂大概也就是如此而已，但只要人汇聚到那里，天堂马上就化为地狱。
　　  人自以为有智慧，也充分自以为是地发挥他的巧智相互竞争豪夺世间的名利权位，直到走到生命的尽头，还误以为这些就是生命的目的。
　　  2300年前中国的庄子便有感于此，著手探讨人与空间、时间和生命的意义等问题。从庄子的逍遥游、斋物论、养生主、人间世等篇，我们可以强烈感受到庄子对世人一味地用他短短的一生去追求名利权位，乃造成人与人、人与自然天地之间的冲突而摇头叹息。
　　  庄子主张，我们应无我地溶入自己所处的任何时空之中，与天地万物自然完全合一，依循自己的本性生活，不要落入人为的各种表象价值的囚牢中，而受困终生不得自由。
　　  但经过两千多年，人们并未能从诸多哲学思想和历史盘涅面朝正确的道路行走，每每打开电视看到尽是一些政治口水和追求物欲的廉价流行，或许我们应关掉电视，拒绝看这些党争的政论性节目，打开唱机倾听庄子所诉说的自然的箫声来洗涤心灵，无论世局如何变动纷扰，但清风、白云、海浪、流水、蛙蝉、鸟雀仍然地诵唱，合弦谱出天地的箫声。
                                                                            ----《蔡志忠与庄子的音乐随想》序
      融合听觉、视觉绝妙意象，潇洒陪伴庄子逍遥游。继“庄子说”漫画风靡国际，以谐趣诠释东方圣哲的经典智慧之后，华人漫画大师蔡志忠与林海、吴金黛、杨锦聪、张维良等一流新世纪音乐家，首度破天荒跨界合作，联手打造庄子自然哲学的音乐奇想。箫、笛、钢琴、大提琴等乐器与大自然的虫鸟叫相互应和，进行一场横跨古今、物我两忘的心灵对话。

      专辑中有些音乐其实就是纯自然的音响，贯穿了时空的循环。这或许就是庄子心中的“美”吧？所谓的“美”和“道”在庄子的眼里，是一种高度自由的境界：“圣人者，原天地之美而达万物之理，是故圣人而无为，大圣不作，观于天地之谓也。”
      原来--一切的美--其实，就是源于自然的……

      唱片用音乐加文字辅助了庄子的审美构想——重视感受、体验自然、在自然中顿悟……

南郭子綦有一天斜靠着矮桌，仰头向天，悠然地进入了忘我的境界。

      “老师您今天的样子和往日大不相同，难道说人的形体可以变成枯木，心灵可以化做死灰吗？”
      “唔，子游，你问得好。刚才我进入忘我的境界。你知道吗？你听过人的箫声，却没有听过大地的箫声。你就算听过大地的箫声，也还没有听过天的箫声啊！人的箫声无非是云箫或是排箫，而大地的箫声就是风声......大地吐发出来的气叫做风，风一发作，所有的孔穴便大叫起来，还记得大风吗？
      大风一吹，山林巨木的孔穴，有的像鼻子，像嘴巴，像耳朵；有的像圈圈，像舂臼；有的像深池，像浅坑。这些孔穴一起发出声音，有的像激流，像羽箭；有的像叫骂，像呼吸；有的粗，有的细，有的深远，有的急切。所有的孔穴像在唱和一样......大风过去以后，所有的孔穴都静了下来，只有树枝还在摇动而已，这就是大地的箫声。”
      声音本身是没有喜怒哀乐的，用人的立场去听箫声，便有喜怒哀乐。用自然的立场去听箫声，便没有喜怒哀乐了。所以喜怒哀乐是人为的分别，而不是自然。

《大地的箫声》
庄子认为，人必须自觉人的存在，人不要从他人而画出自己。不要从过去和未来画出现在。不要从无价值画出价值。不要从无限画出有限。不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是‘无生命的秩序’，庄子所要追求的却是‘有生命的无秩序’。

??  惠施的大葫芦：有用和无用是相对的。一种想法不通之后，再变通另一种便显了妙用，这叫做无用之用。
??  无用的樗树：樗树没有什么用处，所以不会被砍伐。这对樗树来说，无用之用正是它本身最大的用处。
??  越人文身：用和无用，功和无功，都是相对的，不可执着不化。。
??  大地的箫声：声音本身是没有喜怒哀乐的，用人的立场去听箫声，便有喜怒哀乐。用自然的立场去听箫声，便没有喜怒哀乐了。所以喜怒哀乐是人为的分别，而不是自然。
??  万物的知识，标准不一，所以人为的标准不是唯一绝对的标准。如果误把相对当成绝对，那便离大道太远了。
??  西施是美女吗：人用人的立场去创造知识，人就被人所创造的‘知识之环’套住了。
??  长梧子的大梦：有大疑惑的人，才可能有大觉悟，愚人往往自以为大悟，所以愚人终究还是愚人。
??  影子的对话：自然之道是一种变化之道，没有固定的‘君’、固定的‘臣’。依赖不依赖，才是自然。
??  庖丁解牛：人世的错综复杂与牛身的结构是一样的，不懂道理的人，在世上横冲直闯，只会徒然地损耗形神。
??  薪尽火传：养生不是保养形体，而是保养精神，使其不灭。
??  笼中的野鸡：懂得养生的人，不会因为追求物欲的享受，而付出自由的代价。
??  螳臂当车：劝人向善，所用方法不当，常常会招致危机。用自己的长处去压倒别人，是危险的的事啊！
??  爱马的人：你喜欢一个人，但那人不一定会了解你的爱。
??  树的天年：美和丑各有各的特性，是不必分出‘好、坏’‘详、不祥’的……
??  不可想像的圣人：有智慧的人，不计较形貌的残缺和丑陋。残缺和丑陋也能免除许多的祸害。
??  油把自己烧干了：树被拿来做斧头的柄，反过来砍伐自己。
                                                                            ----蔡志忠《庄子说：自然的箫声》

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づづ

一弯冷月

竹萧声声呜咽,绵绵不绝。
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ПППП. ..

子夜秋晗

此箫非彼箫，全然没有了他独有的幽怨，只有自然之声，天籁之音
置身自然之林，张开双臂，拥抱透过叶缝间流泄下的温柔亲吻与抚摸，旋舞旋舞，旋舞成一缕青烟，和风儿牵手              呵呵，细雨轻烟自在梦来了
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℃℃℃℃. ..

馨雨

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ТТТТ. ..

一弯冷月

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UUUU. ..