宁拙毋巧

淮安野泉

　　

宁拙毋巧

野泉

不久前，杨振宁教授在重庆八中做演讲时，为中学生题词：“宁拙毋巧”。 并解释说，“现在投机取巧、欺骗之事甚多，学术亦是如此，这是中国发展中的一个大污点，非改过来不可。取巧无用，真正做学问要诚实，‘拙’，其实是最聪明的成功方法。” 杨振宁题词及解释，是有着特别意义的，那既可说是他的成功之道、经验之谈，更是对当今中国存在的种种问题的针砭或提醒。可以说，杨振宁教授的成功是靠笨办法笨功夫的，每天十几个小时，连续多少年如一日的泡在书本里，泡在实验室里。正因为有如此拙的努力，苦干，不投机取巧走捷径，才使得他最终与李政道一起，获得了诺贝尔物理学奖的殊荣。 当今中国生产的东西在世界上卖得很多，可给全世界一个印象：中国的东西里头掺有水分。中国投机取巧、弄虚作假的“巧人”，可谓比比皆是，从商界到学界，无其不有，甚至已经向未成年人群体蔓延，这是一切有良知的中国人都忧虑的，作为一位守拙的爱国老人，能不忧心忡忡。 拙，虽然在当代辞典中的解释除了用于自谦的如拙笔、拙作、拙见等为褒义外，其余词条如拙劣、拙笨等却都是贬义。然而，在古代这个拙不是我们今天意义上认为的“笨拙”的“拙”，而是传统文化中的一种价值取向。“拙”与“巧”相对，“大巧若拙”是中国的先哲老子的话。这句话是中国哲学的重要思想，对中国文化、中国人的思维和艺术观念有很深影响，在文学作品、艺术创作上都有体现。《论语》里面也有5个“巧”字，除了一个借用《诗经》中描写美人笑容的句子，其他都带贬义。传统文化包括儒家在内一直都主张不要花言巧语，要“讷于言，敏于行”。 宁拙毋巧的“拙”，当然不是笨拙的拙，而是传统文化意义的那个价值取向的拙，指老老实实，踏踏实实，一步一个脚印，用汗水去换成果，走正途去求成功；而这个“巧”，却是《论语》中贬的那个巧，即投机取巧，歪门邪道，弄虚作假，偷工减料，巧言令色…… 我们所处的时代，是一个知识经济、信息爆炸的社会，这样的社会现实容易导致人们浮躁心态的产生。因为浮躁，就会导致假、虚、刁、滑。平心而论，那些投机取巧者，也确有侥幸取得成功的，且确实比一般人投入少产出多，这就像那些耍小聪明的学生，他们只注重考试，通过各种小技巧，甚至不当的手段，开始的成绩往往会高于那些在平时扎实打基础的。但要知道，能够走得远，有大发展的却还是那些注重基础的。这就如大海里的小灰雀与海鸥那样，小灰雀总能迅速的起飞，甚至它们拍打两三下翅膀就升入天空了，而海鸥却显得很笨拙，它们从沙滩飞入天空总要用比小灰雀长得多时间，翅膀也要多拍打好多次。但谁都知道，真正能飞越大海，跨过大洋的却是显得笨拙的海鸥。 记得《史记》中记载老子对孔子说：良贾深藏若虚，君子盛德、容貌若愚。愚笨的背后，其实是一种宽厚无边的道德。孔子在向老子求教中，从老子的话感悟的“刚、毅、木、讷近仁”，正是对老子“君子盛德、容貌若愚”的最好解读。 没有品德支撑的聪明和精明只能是狡猾，不是智慧。时下，靠虚假广告骗人，靠假冒伪劣产品欺世的商家，固然也能一时赚得暴利，但终究露馅，早晚垮台，这已经被无数种事例证明，他们输就输在一个投机取巧的“巧”字上。靠投机取巧出大成就、干大事业的，古今中外从未耳闻。 文以拙进，道以拙成。守拙——“宁拙毋巧”，这是大智慧，更是高境界。 通讯联系：江苏省淮安市健康东路8号温州花苑A1—505室陶洪仁 邮编：223001

江北长弓月

　　好好干点实在事很重要！

胡益民

　　多务实，少一点追名逐利之心！ 深有感慨！