【生活随记】翠屏笔记之同学情 官人夜宴 （下） 第十三节 盐城

墨客一九八零

　　卞昊是盐城人。 盐城人给我的印象就是团结，他们极为重视乡情纽带。喜欢抱团就是他们展现盐城人性格的一个方面。据当时的江湖传闻，林大有盐城帮，他们任侠热血，尝有拔刀之举，学校对此也是无可奈何。盐城人的彪悍可见一斑。难怪“皖南事变”后，新四军会选择盐城作为军部重建之地，或许这跟盐城人的尚武精神不无关系吧。 而盐城人的尚武之风跟他们的城市历史息息相关。 盐城历史悠久。汉武帝时，建盐渎县。东晋安帝时，更名盐城县。无论武帝设县，还是安帝更名，皆跟“盐”有关。武帝时，这里遍地都是煮盐场，到处都是盐河（“渎”就是运盐之河的意思）。安帝更名是因为这里环城皆盐场。到了大唐盛世时，淮南盐场甲东南之富，边饷半出于此。 时至今日，盐城仍然保留着浓厚的“盐”文化。你只要留心盐城各地乡镇的地名就可知之。比如西团镇、三灶镇、一总、便仓镇、潘丿镇等。其中，“团”是盐区的生产组织，每个盐场都会设几个团，每个团又会设若干灶户。“聚团共煎”就是灶户们的生产形式了；“灶”是灶户们煎盐的重要设施；“总”则是灶民聚居的单位，类似如今的村落；“仓”指的就是存放海盐的仓库了；“丿”是明清灶民煮盐的主要工具之一，其形如铁锅。 盐城的这种大合作的生产关系就决定了他们宁折不弯、喜欢抱团的性格。 盐阜之地，名人辈出：三国时，建安七子之一的陈琳，一篇讨曹檄文，骂得曹操冷汗直流，犹如利刃穿心；宋末三杰之一的陆秀夫，不甘受辱异族，背着末代皇帝赵昺（bǐng）跳崖自尽，千古之下，忠魂不灭；元末明初的施耐庵，一部《水浒传》，写尽江湖好汉的热血肝胆，万古流芳；又有盐贩张士诚，十八条扁担举义，据地称王，与朱元璋争鼎天下；明有盐丁王艮（gèn），东台安丰人，师从一代奇人王阳明，潜心“心学”，倡导“百姓日用之学”，强调修身立本，创立赫赫有名的“泰州学派”；明末清初，又有说书人柳敬亭，一生足迹遍布南北，评书六十年，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然净空；或如风号雨泣，乌悲暮骸。 在大学时代，我对盐城的历史知之甚少。只是觉得盐城人的老乡关系似乎比其他地方的人来得更强烈一下。再加上神秘色彩颇浓的盐城帮，令我对盐城人便多了一分敬畏之心。班上总共才三十二个人，盐城人就有三个：袁裕红、彭国和卞昊。 那时，在寝室里，卞昊的为人处事显得比我们更加成熟老练。他不大跟宿舍人一起玩，周末放假也大都到外面与他的盐城朋友相聚去了。他喜欢笑，嘴角微微扬起的浅笑。有时，喜欢斜睨着你，扬起嘴角，微笑着：“你吗？”地道的盐城口音。 他喜欢走碎步，就是那种走得很淡定的样子。 所以，我不用抬头，光看脚步就知道是他老人家来了。 抬头望去，正是卞昊那招牌式的微笑。我知道，不久之后，一定又会从他嘴里蹦出浓浓的盐城味“你吗？” 写于2011年10月4日 福建古田翠屏居

江北长弓月

　　厚重，学习！

分析家

东台就有头灶、三灶、四灶、六灶等乡镇。

墨客一九八零

　　呵呵，多谢弓月和分析家的关注，奉上稼轩《生查子》以谢 青山招不来，偃蹇谁怜汝。 岁晚太寒生，唤我溪边住。 山头明月来，本在高高处。 夜夜入清溪，听读离骚去。