人之误解之由来

老牛牛

　　盛夏酷暑，烈日炎炎，人的火气就如同温度计上的标高，如同让我们等得眼珠子发蓝的牛市股票，噌噌噌地猛烈上扬。老牛不由得点头感叹道：要是趴窝了的股指有这个疯长的势头就好了，我们就都发了！ 火气一大，说话就冲。平时温文尔雅、文质彬彬的词儿也都变成了硝烟火药了。听的人呢？嘿！火气保证也不会小到哪儿去！而即使你自以为是在温文尔雅地说话，话落到他耳朵里，还不知道他会怎么想呢！说不定立刻就产生了可怕的语言歧义，让他暴跳如雷，当即还以“颜色”，吃了鸡蛋立刻还鸡以石块。 现在，是什么E时代，不管肚子里有没有墨水，既然混了台电脑，论坛总是要上的。上论坛来混，这里面可有学问哩！不好好学习掌握，遭砖头石块什么的一通乱砸，便在所难免喽！混论坛，本身就是混了个非得说话不可的是非之地。说话归说话，理性和从小所受的共产主义教育以及“实事求是”的宗旨又告诫我们，不要人云亦云，不要乱拍马屁，要诚实，要谦虚，还有的就是，连电影都上演了的，有话好好说。 问题是--------我猛然发现，我真是太老实了，太有点儿托大了！我们的想法虽好，可我们能以我们有限的表达能力表达清楚吗？能像白居易那样，把话说得妇孺皆知童叟无欺吗？看来，在基本的语言文字所构成的高一级的产品当中，是不是只有诗歌才最为难懂，这个问题还真值得好好商榷呢。 国人自孔孟始，便盛行“皮里阳秋”的“春秋笔法”。皮里阳秋，春秋笔法，听着名头挺大------事情总是这样，帽子一戴高，耗子都吓死人。其实戳穿了很简单，不过就是另一类型的指桑骂槐含沙射影罢了。文化是需要传承的，这是中国人自古流传而来的文化传统。所以，别人说话时，他说0，你一定得想一想，他心里是不是还隐含着123456789什么的。于是即使，你如我老牛这般貌似忠厚，几乎就可以成为老实的代言人，别人一样可以把我想象成内藏奸诈之徒。 洋洋洒洒地打出这么一大篇文字，却感到似乎都脱靶了。呵呵,，无的放矢。最终，想疲软无力地喊上一句俗透了的口号，作为结束语：理解万岁！万岁！万万岁！ 可我又不甘心如此便偃旗息鼓善罢甘休，还想硬着头皮没话找话地再说几句，就当无聊之余消遣解闷吧！ 文学需要争论，不但文学，别的东西也是一样，真理在争论中愈来愈明。论坛的管理员们大可不必担心争论，争论得最火热最炽烈之际，恰恰是参与争论的会员最爱最难以割舍这个论坛之时。当然，高明的管理员可以发挥公关艺术，游刃有余地发掘争论当中的优良层面，疏导淤塞，而不是一味地只想消弭争论，落个门可罗雀般地清静。 人与人之间为了加强理解沟通，当初老老牛们发明了语言文字，但由于语言文字和人的心灵间存在着天然的隔膜与疏离，任何人，想完全彻底地表达清楚一件事物，都绝非易事。有这么一个笑话：一人去参加筵席，回家后跟家人吹牛，说这筵席当中的菜有多么多么好吃，但他发现，无论他怎么起劲地、手舞足蹈地描述，都无法使听的人产生入席的感觉。此人急怒攻心之下，竟一命呜呼了！ 我们学习语言文字，穷其一生的目的，不过就是为了把话说得明白罢了。如果话都没能说得明白，就想皮里阳秋了，就想也跟着玩弄下春秋笔法了，可能吗？风大，别闪了舌头啊！ 话说，有一位大诗人，那可真是大师级别的，病句随手一造就是一个。于五十年前，曾作诗一首。五十年后，有后生小子不明该诗的含义，将该诗歌捧至大师面前，恳求对方解惑答疑。大师看了几眼，忿忿然而曰：这哪里是什么诗歌嘛？！这个作者说的是人话吗？！怎么让人一句都看不懂呢？！ 亨德里克-房龙，是一位相当具有人文精神的学者。百多年前，曾以“宽容”为题，写过一部专著。我学而时习之，不亦乐乎。哪知道，并无所得。直至今朝，混至网上日久，才发现宽容的最高境界是什么。那就是，我可以宽容于你，一定！至于你，随便！不高兴了吗？欢迎你来尽情地侮辱我！ 哈哈，才是宽容的至高无上的境界啊！ 就像说，我是如来，我怕谁？！ 写罢此文不久，又生一误解，幸尔，误解里的另一当事人是位长者，呵呵，误解便烟消云散了。想想，老牛的胸怀还是不够大，不但不是什么如来，连宽容的门儿也许都还没摸到哩！ 所谓关心则乱，便长诵“海纳百川，有容乃大”去也。 一笑一笑。

耘平仄

　　像一个国王，高高在上，在我不朽的国度，看见真正的雪，藏身于秋天的金黄之后。（Y.D.S.K) 佛曰 不可说 说不得也 误解与误会通解 不解则永误了

老牛牛

　　那还是说吧。

分析家

就是