谈古代诗人眼中的民本思想

徐洪清

有机会上阜宁登门拜访前辈,让思想之树常青.




问好!
前辈!

梦醒杨柳岸

回复 11# 徐洪清

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您太谦虚了，我可不是什么前辈。名为论坛元老，其实年龄很小，不惑之年尚未来到。元老不过是天涯给的荣誉称号罢了，这和学问什么的没有任何关系。我现在上网次数并不太多，不过每次上网都会到醉里转一转、看一看，有自己感兴趣的话题就随便扯两句，说的不对的地方尚请多多包涵。

就民本话题再扯最后一句。 “民本”究其实质我认为就是“官本”，民本是个被动语态，民主民权才是主动语态。可能在醉里我说民主这个话题太多了些， 对大多数人来说，这是一个未来语态。我们很早就开始聊转型期这个话题，可是绝大多数人可能没有意识到，转型期其实是一个带有革命性的词汇 ，是执政党的自我革命，也是整个社会意识形态的自我革新。这种革命和革新因为网络微博等新媒体的参与而变得全面而广泛 ，不过每个人参与的方式不太一样而已，网络上各种事件轮番轰炸，已经对民众的思维产生了很大影响。我们意识的方向其实并无二致，您从民本这个话题入手，高明而隐晦。而我可能更直露了一些，我更须学会的是如何从各种负面性事件中解读出积极的意义，鞭挞黑暗的同时也要避免被黑暗所吞噬，让阳光朗照我们的心灵，让我们的精神家园安逸宁静。也正是从这个角度上我才忽然发现，醉里以前被我个人意识屏蔽掉的一些情感美文，现在让我又有了新的不一样的赏读！

问好楼主！

吴茂华

这样的交流，不错。

吴茂华

徐老师的这篇文字，的确不错。

虽然，我不主张去写什么新诗，但旧诗的限制，不是一般人可以走出来的。

也难怪，我不留情面批评了。

但徐老师可以读这些方面的书，思考，写出有把握和擅长的文字，更好！

徐洪清

工欲善其事,必先利其器,写诗不成器,娱乐也泄气,最终谁也不是器,更不是具,和谐是美德,善意的批评是文人的文品,也是美德,我不是文人,我有时也说几句下里巴话

戚思权

真是好文字，功底扎实。