汉奸发生学（李零）

分析家

现在，因“胡汉之争”的消亡，“汉奸”的内涵已发生变化。尽管伴随现代
化的席卷全球，人们正在向新一轮的“车书一统”步步逼近，但是种族、民族
间的仇杀仍不知何时是了。特别是那些后发类型的国家，因被动适应，往往不
免有遭受强暴之感。如果其文明曾经古老而辉煌，如果其对手又是前仇或夙敌，
即使没有战争，哪怕一场球赛，也照样萦系着此类脆弱和敏感。比如近来人们
大骂何智丽为“吴三桂”便是明显的一例。

  现在的“汉奸”是什么标准？我不知道。不过历史的教训很清楚：正像俗话
说“时势造英雄”，其实“汉奸”又何尝不是如此呢？

         一九九五年三月二十六日作于北京蓟门里寓所

〖注１〗：当然准确地说，这是一种“汉奸机制”。因为通常意义上的汉奸都
是个人而不是组织，都是明摆在面上而不是隐藏在背后。
〖注２〗：只有痛诋我们“汉奸传统深厚”的一位少数民族作家曾到外蒙凭吊
李陵，不但把卫青、霍去病骂了，就连苏武也没好辞，反而说“当他无家可归，
祖国执行不义的时候，叛变也许是悲壮的正道”，见张承志《杭盖怀李陵》（
散文）

（原载《读书》1995年10月号）