（原创）萍踪传书(连载）

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

埃德是东方禅学的虔诚弟子。挪威有个禅院，主持是一位来自日本的八十五岁的禅师。埃德告诉我，每星期有三个半天必去参禅打坐，商店干脆关门大吉。禅定是古东方人的内心艺术和设计，以静虑悟自性，与宇宙精神相往返，面对五欲六尘、世间生死能不动心，心中了无贪爱染著。起先我感到很惊奇，按理说，西方社会和人群重欲求利，很难想象与禅相通，让他们五蕴皆空，“无我”超然，匪夷所思。
同时，禅学不立语言文字，讲究的是明心见性，就是内心感悟，适合所谓“高语境”文化的中国人，因为推崇“言有尽而意无穷”的悟性，是东方文化的特征；然而属于“低语境”的欧美人，思想通过语言表达非清晰充分不可，是西方文化的特点，要他们理解禅学含蓄隐晦的哲学思辨，逾越这两种截然不同文化的巨大跨度，几乎不可思议。
后来在欧洲时间长了，发现北欧白人埃德现象并非个案，发人深思。这里的人们已度过狂热拜金的资本原始积累时代，物质到了极其富足的程度，人需求一种没有疑虑恐惧，没有多余的**生活，达到清静自在，抚慰心灵的大智慧，这是一种很有趣的跨文化社会现象。同时令人不禁想到，当西方人鄙视贪婪返朴归真，往往在东方的古老哲学中，找寻净化和充实自己的出世精神之际，第三世界的人们，拼命追求渴望已经过时的西方物欲模式，却要与其接轨，简直是一种滑稽的错位。
埃德竟然送了一本中，英，挪威文对照的老子的“道德经”给我，他甚至能够背诵其中的“不失其所者久，死而不亡者寿，知足者富，强行者有志，知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”埃德告诉我，禅师虽是佛家，因为老庄的旨趣和禅学的见地异曲同工，忘己和忘物之境地相通，也就有了对于老庄思想的偏爱。我听了十分惊奇，即便当今的中国，懂得这些道理的，也是凤毛麟角不可多得，何况是一个北欧业余汉学爱好者。
过去挪威人又称为维京人，说起维京人，谈虎色变，人们就会想到作恶多端的海盗。对于祖先的历史，一般挪威人非但不忌讳，而且为之骄傲，认为海盗是劫富济贫的梁山好汉，是与天斗，与地斗，与人斗其乐无穷的典范。正是这种勇于开拓的精神，确立了挪威立于现代先进国家之林的地位。
可能受到东方哲学和文化的影响，埃德却是十分蔑视挪威的历史。他带我们游历了奥斯陆海盗博物馆。海盗博物馆坐落在奥斯陆的比格德岛上，从奥斯陆市码头乘上渡轮，20分钟后即可到达。博物馆拥有的世界上最多最完整的海盗物品出土文物，据说是斯堪的纳维亚各国中最著名的海盗文化宝库。很多展品是维京人墓穴出土文物，有炊具，战车，其中有海盗国王和贵族的殉葬物，其中最经典的是三艘挪威海盗古战舰，均是中世纪的实物。
陈列馆里最触目的是海盗船“科克斯塔德号”，龙骨首尾设计出奇的精巧雅致，有点像卷轴中隋炀帝下江南的画舫，无论如何也想不到，这是出没惊涛骇浪冲锋陷阵的北欧海盗船。 “科克斯塔德号”是海盗船中老大，船体长二十四米，船身两头往上翘起，好似两撇龙须，而且精工细雕，看来爱美之心人人有之，挪威海盗并非只有匹夫之勇，而且艺术素养了得。“科克斯塔德号”为坐头把交椅的大头目所有。船的两侧竖有六十四面盾牌，还饰有青面獠牙血盆大口的金属兽头，渲染气氛用以威慑敌人。据说这就是当年的海上霸主，火力威猛不乏快捷灵巧，是商业船队的灾星，一般的兵舰闻风丧胆，远远不是它的对手。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


脱了鞋，赤脚穿过阳光明媚的清真寺广场，行走在光滑洁净的大理石地面上，有烫脚的感觉。摄步进入清真寺正殿，空间十分宽敞，站在红地毯上，环顾四周，欣赏伊斯兰文化韵味的精美壁画装饰，很有“一千零一夜”的异国情调。这里的巴基斯坦信徒对造访的异乡来客表示热情的欢迎，由于不是礼拜时间，只有十来位穆斯林，虔诚地跪在地毯上做祈祷。三位中国客人也随之五体投地，向伟大的先知穆罕默德顶礼膜拜。
称为世界三大宗教之一的伊斯兰教，历史悠久，中国旧称大食法。伊斯兰教是在唐朝从丝绸之路传入中国，中国穆斯林大多数聚居在西北各省分并非偶然。宣称安拉是宇宙创造者和唯一主宰，宣讲末日审判和死后复活的观念，和基督教以及犹太教同属亚伯拉罕系。和其他宗教一样，强调止恶扬善为核心的行为规范和社会道德准则。在历史上，伊斯兰国家封建的生产关系占主导，落后贫困，几乎都沦为西方国家的殖民地。伊斯兰教是个全面和平的宗教，这一点从伊斯兰教崇尚绿色就可以看出。不过当生命和信仰受到威胁和迫害时，伊斯兰教允许信徒进行强烈的反抗和战斗。所以如今伊斯兰世界和西方世界及其他强权之间的摩擦，实际上是在宗教旗帜下，反抗霸权历史的延续和现实表现，所以八十年代的阿富汗战争也就容易理解了。
傍晚时分，回到旅馆，打开窗户，面对“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”的景致，大家发了一会儿呆，便聚在一个房间看电视，虽是黑白屏幕，画面十分清晰，其中还有一个英文频道，出国多日头一回看新闻，虽然没有国内的新闻联播，大多是伊斯兰世界的报道，如头条的苏联对阿富汗抵抗组织的靖绥，聊胜于无。
随着改革开放的深入，浙南人盼望改善经济，发家致富的心理越来越迫切，海外同乡汇来的侨汇，使家人喝香的吃辣的。华侨大兴土木，盖楼房修祖坟，以此证明在海外的成功。在青田时下的风尚，一人出国，全家光荣。虽说已经胜利出走，但是奇怪的是，他们都高兴不起来。
小林小肖各有弟妹，小甑也是老大，是一对双胞胎的大姐，穷人的孩子早当家，从小就有辅佐父母照顾家庭的责任和义务，这是现在的独生子女想象不到的。在青田老家，他们无疑是当地的精英，但是为了替家庭分忧，都放弃了受高等教育的念头，小林是一所小学的教师，小肖辍学进工厂当学徒，小甑成了一名能掐会算的会计。这次出国，家里借了重债，就指望他们早日出息了，也好拉扯提携弟妹，有朝一日衣锦还乡，也可光宗耀祖。正当少女情窦初开，少年维特烦恼的青春年华，他们却要早早背上生活的十字架，任重而道远。
和新世纪的年轻人相比，他们的生活是沉重不幸，同时却又是值得骄傲庆幸，就像当年的玄奘西天取经（据历史记载，当年唐三藏法师出玉门关，开始历经艰难西域之行，也不过是二十来岁的小伙子），因为只有经过了九九八十一难，才有了人格的升华。当今的年青人即使愿意，也很难有这样的机会。人生就是包含了这样的辩证法则。
二十年以后再次重逢之际，当年青田小组男女青年均已为人父母，而且都实现了当年的誓言，成了欧洲华人社会的新贵大款，由于在侨乡的大手笔投资，受到政府表彰，小甑甚至成了名噪一方的红顶侨商。但是他们不约而同对我说，“大哥，太苦太艰难太没有意思了，后代不要步我们的后尘才好。”希望从曾祖开始的华侨血泪史到他们这一代，能够划上句号。当然这又是后话。
在罕萨结下一夜之缘的客栈掌柜，曾经交给他们一个信封，里面有给亲戚的亲笔信和地址，吩咐中国客人到达伊斯兰堡与之联系，也可代他尽地主之谊。第二天青田小组让总台的经理，按照地址挂了电话，对方热情万分，请他们立即上门做客，盛情难却。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

如果说海盗船“科克斯塔德号”霸气十足，那么馆内海盗船“奥塞贝利号”显得豪华绚丽。这艘大船被设计成漂亮的天鹅颈状，航行在北海上就像一只游弋的天鹅，高傲优雅具有皇家气派。船的主人是九世纪的奥沙女王，这里有一个非常感人的传奇故事，她是挪威开国皇帝哈拉尔德的祖母，为了给父兄报仇雪恨，大义灭亲取了自己夫君的首级，为万民所敬仰（同期的中国唐朝，也出了一名巾帼英雄，即为唐宪宗分忧解劳以德政治天下的皇妃杜秋娘）。历史记载奥沙女王钟爱艺术品和宠物，为了表示对尊贵女王的敬意，各路海盗纷纷归顺，各国诸侯争相进贡，船舱摆设数不清的奇珍异宝，整条船就是一个海上浮动艺术宫殿。
在那个年代，挪威是不可一世的海上超级霸权。埃德对自己民族辉煌的“海盗岁月”不屑一顾，他认为和中国文明相比较，挪威仅有一部耻辱的海盗史，特意安排我们参观博物馆以此来印证他的观点。而近百年的发展，只是西方肤浅文化的移植，不值一提。撇开埃德过激言论不说，北欧人的自我批判，以及少有肤浅民族主义偏见，从中可窥一斑。
挨着海盗博物馆是露天民俗博物馆，埃德带领我们顺路作了参观，这里展览一百多座古建筑和古教堂，是从挪威各地原封不动搬来的，反映了当年挪威民间习俗和建筑风格，是挪威宝贵的文化遗产。
殖民时代白人对其他民族文化一贯居高临下，即便当今世界，不少西方人心中还是赞同文化有优劣之分，认为“先进的”文化最终取代“落后的”文化。作为土生土长的白人，埃德却颠覆了这种观念，全盘“东化”，很有“东风压倒西风”的风范，这不过是欧洲人的自省，从另一个侧面反映了北欧人开放，绝少刚愎自用的一面。他很瞧不起美国人，说是戴牛仔帽的国际警察而已，这样的观点，是大多数西欧人所具有的，不过，埃德并不是出之“吃不上口的李子是酸的”的心态。
回到市区，埃德当向导，我们跟着到处游荡。挪威国宝级的戏剧家易卜生，即使对于我们中国人也一点儿不陌生。就像所有前来奥斯陆的游客，我们参观了御花园一侧的易卜生博物馆，门前有一尊朴素的易卜生石雕，用睿智的眼光审视着世界。博物馆实际上是戏剧大师的故居，为了表示对伟人的尊敬，易卜生生前的家居布局保持原状，这里有简陋的家具和他的照片，卧室中有一张床，脑中风的戏剧大师最终在此与世长辞。书房的书桌有一个地球仪，易卜生一生中许多年侨居他国，如意大利和德国，他的很多传世之作是在海外完成的，年迈以后回到挪威，和他前半生一同漂泊的地球仪，跟随着主人返回故里，可以唤起文学家对往事的回忆和怀旧。据说易卜生有北欧人桀骜不驯的性格，是豪迈随意的性情中人，深受挪威人的爱戴，埃德也是他的铁杆Fans，站在易卜生的照片前出神凝视，久久不愿离开。
暮春三月的挪威，久违的金色太阳露了面，极地昼夜交替的自然现象，使人们格外稀罕春天的阳光，迫不及待脱卸了御寒的冬衣，开上车，驾驶游艇，满世界乱跑。周末埃德带我们坐火车倒渡轮，游览挪威的美丽风光。我们来到号称挪威的黄石公园海尔西特，徒步爬上半山腰眺望下面的市镇，氤氲朦胧，一片无限美好的北欧田园风光，即使与陶渊明的世外桃源相比，也是毫不逊色。海尔西特位于海湾一侧，别看今天如同蓬莱仙境，中世纪之时却是挪威祖先维京人的海盗水寨，训练喽罗，是当时海上掠夺者的基地和补给后方，至今还有一些遗留下来的古代村落，埃德告诉我们，这都是当年堆放抢劫来的金银财宝的仓廪，以及安置家眷的居所。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

和巴基斯坦其他城市相比，伊斯兰堡可以说十分现代化，由于是20世纪后期平地而起从新建造，伊斯兰堡的道路通衢宽阔成直线，所有的转弯均为直角，干脆没有传统意义的路名，纵向以数字横向以字母命名，伊斯兰堡的城区名称用英文字母和阿拉伯字母组合而成，比如F-8区。伊斯兰堡还在建设之中，预留的地块就成了临时的花圃。除了大片的居民楼，在高档区域别墅成群，高墙深宅，铁门外有全副武装的私人保镖戒备，第三世界的贫富悬殊可见一斑。
已是入夏之时节，沿街桃李花开尽，唯有青青草色齐。路上花瓣落一地，树下桃蹊到人家。尽管文化相去甚远，伊斯兰国家和欧洲国家有一点是相似的，时间流的速率低，进入这个环境，节奏一下子慢了，甚至于感觉不到节奏。人们仿佛是失去了速度，就像中国人失去慢的能力。巴基斯坦人对时间没有深刻观念,不准时赴约一点问题没有，但是如果不小心提前到达，却是失礼行为,没有时间概念的主人，会因为尚未作好准备而措手不及。这也就是他们到了大门口，却老是在周围绕圈子的缘故。
主人是一对巴基斯坦夫妇，而且还特意请来一位特殊的陪客，是主人家的好友，名叫拉切尔。在巴基斯坦,接待客人往往由男主人独当一面,妇女一般是不露面的,男女授受不亲迄今仍在伊斯兰社会经久不衰。可是这次主人为了欢迎中国客人，而且其中还有一位女客，所以女主人开了先例出面接待。主人先用各种水果和浓香奶茶招待客人, 奶茶里放了不知名的干果,芬芳可口。他们竭力挽留客人吃午饭,如果因为客气而谢绝，会使之不高兴，因为穆斯林认为只有这样才能尽待客之道。慷慨大方的习俗,与中国可相媲美。
年轻的中国客人是第一次享受到丰盛的穆斯林家宴, 咖喱鸡，烤羊肉，煎牛排,外加芝麻馕和久违的米饭,再配上黄油，香麻，辣酱和胡椒等调味品，香味扑鼻味道鲜美,令人食欲倍增。饭后点心有甜菜泥和发面饼。餐后还是上各种新鲜水果。
拉切尔是一位四十岁左右的男子，古铜色的皮肤，健壮的体魄，出生于巴基斯坦的贵族家庭，受过良好的高等教育，讲着一口流利的美式英语，他用磁性的男低音，为远道来客朗诵了，诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的诗歌《金帆船》。拉切尔年青时代留学美国，并且获得美国国籍，进入花旗银行当上经理，成家立业，一路顺风顺水。正当事业如日中天之时，冥冥之中有神灵的启示，突然他感觉到面前一切将如过眼烟云，没有任何意义。
不应庸庸碌碌了其一生，真主既然赐予他生命，就一定有更重要的使命。一天他告别了妻儿，放弃了优裕的地位和生活，毅然来到烽火连天的阿富汗，参加抵抗苏军的伊斯兰圣战组织，因为在前线挂了彩，被送回伊斯兰堡养伤。看着这位传奇的巴基斯坦人，听着他跌宕起伏的故事，三个不满二十岁的中国青年出了神，为了赶往朝思暮想的西方世界，他们使出浑身解数，而拉切尔却是从那个世界辞行重归故里，来到凶险战争之中投笔从戎，如同高山平原般的人生落差。这种围城现象和其中的道理，至今的阅历使他们无法理解这一切，只是隐约中感觉到一种震撼。人或许不能没有信仰，就像不能没有灵魂而徒具形骸，同理，民族社稷也不能没有理想和精神的追求。
临走时，客人赠送了中国带来的礼物茶叶和丝巾，主人非常高兴，请他们下个星期再次光临，如果届时还未离开伊斯兰堡的话。下午客人告辞,男女主人送到庭院门外,把右手按在左胸前,深情地说“真主保佑你”,客人连忙回答“真主保佑你”。客人沿着花街走出很远,不时回头招手，只见主人仍站在大门一边，久久目送着。
在伊斯兰堡的这些日子，青田小组走遍了全城和郊外，参观了二千五百年的古城址塔克西拉和乔里安佛学院，在远道而来的客人面前，仿佛重现了印度次大陆光华夺目的古文明。这里陈列了各种当年王公贵族的宝物，有价值连城的皇冠，珠宝和稀世首饰，巧夺天工，观者感叹不已。其中最珍贵的是阿波罗人形的佛像，有站立的，打坐的以及侧卧的等各种形态，不一而足栩栩如生，据说当年就在这里，佛教，婆罗门教和古希腊文化相遇融合，产生了人形佛像的艺术结晶。当年的佛学院是高僧如云的佛教圣地，前来朝圣的香客信徒络绎不绝，归功于倡导信佛的孔雀王朝阿育王。
伊斯兰堡郊外有一个全球最大的盐矿，和古中国一样，盐矿是国家重要资源和命脉，当年古印度也是官盐专卖。采出的岩盐如同水晶般晶莹剔透，十分奇异。盐矿区坐落在盆地之中，四面环山，郁郁葱葱，。这里的房子用片岩建造起来的，原始古朴年代久远。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

“山猫脚”海岛位于西部峡湾与北海之间，业余航海家埃德说，来自墨西哥湾海洋暖流，使这里有难得的暖冬季节，现在有大量的海鱼从四面八方赶来，集中到“山猫脚”的水域浅滩产卵，我们也确实看到许多冲着渔汛而来的渔船，五颜六色，就像前来参加一场海上盛会。这里有真正的渔村，也有供游人度假的自助式渔民屋，十分别致，欧洲一些钓鱼发烧友，会在此地长期租赁房屋居住，流连忘返乐不思蜀。
索格纳是挪威最长最深的峡湾，十分壮观，海岸的悬崖峭壁和海水千米落差，非蜘蛛人不能攀岩，当年的挪威海盗进可攻退可守，凭借此等天险，一夫当关万夫莫敌，英格兰等欧洲诸国奈何它不得。现在想起来，世界上的海盗历来难以肃清，从明朝一代名将戚继光抗击倭寇，到现代各国海军扫荡打劫商船的索马里海上游击队，也就能够理解了。今天这里是挪威最有卖点的风景之一，崇山峻岭上的皑皑积雪，山谷中间绿肥红瘦，翡翠色的海湾波澜不惊，非常动人。
位于西南岸卑尔根的盖朗厄尔峡湾，两岸是绵延不断的山脉和大冰川，山峰超过海拔 1500 米。盖朗厄尔峡湾以瀑布闻名于世，众多瀑布沿着刀刃般的峭壁山岩，万马奔腾而下，一泻千里，烟雾缭绕，呼啸着冲入深蓝的峡湾，不由得想起李白的诗，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”峡湾顶端居然还有一个村落和十八世纪建造的盖朗厄尔峡湾教堂，居住在这里的人势必有试比天公的气魄。每年欧洲的一些摄影社都会到这里取景，摄取大自然鬼斧神工的一景。
著名的纳勒尔峡湾是地球上最狭的峡湾，最窄处只有二百来米，仿佛可以纵身一跳，从此岸到彼岸，两边高耸的崖壁形成“一线天”，如果驾一叶小舟穿行其中，有亲临虎穴龙潭中的感觉。
当我们来到哈当厄尔峡湾时，眼前一亮，果然是挪威许多峡湾中最为平缓的一处，虽然没有那种令人敬畏的雄伟，但是有抚慰人心的避风港湾的温馨。哈当厄尔峡湾是个很大的峡湾群，其中有一个名为“爱情”的峡湾，婀娜多姿名不虚传。海湾两岸漫坡的植被，此时此刻已经是听到了春天的脚步，嫩绿的青草逼退融化的冰雪，竟然点缀了星星点点的野花，埃德说，再过一些时日，果树开花，漫山遍野，五彩缤纷，甚是好看，这里多是杏树和苹果树，据说是八百多年前，维京人的僧侣到此地修道开荒时种下的。五月的节气，届时“满阶芳草绿，一片杏花香”，这里开辟了哈当厄尔韦德国立公园，是游人们夏季休闲钟爱的地方。
埃德特意带我们到位于挪威南部的吕瑟峡湾，这里山势险要，地貌狰狞，是锻炼人们胆量的地方，当我们颤颤巍巍站立在海拔六百多米的断头崖上，俯视巨岩下深邃的海水，听着雷鸣般的浪涛声，仿佛幽浮在海天一色的空间，感觉到人类是如此的渺小。
埃德年青时代曾是挪威无产阶级政党党人，他经常用英语的Comrade-同志称呼我，埃德认为共 产 主义信仰是西方文明的一部分，“对于中国来说，和儒，道不同，共 产 主 义不是中国原生的，是地道的欧洲哲学，”他翻开挪威版“资本论”页面，在马克思大胡子肖像上比划，以此证明他在理。在历史上，钢铁煤炭和造船业的产业工人，是西欧无产阶级政党的中坚力量，二战以后这些行业逐渐淡出，中产阶级迅速扩展，社会结构从金字塔型转变为橄榄型，对其影响可想而知。另外，福利国家建立，获得社会广泛的支持。挪威工会领袖沃尔说过，劳工运动认为无需社会对抗，即可实现公平分配财富。西欧国家无产阶级政党就有了“边缘化”的趋势。

李敏

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“山猫脚”海岛位于西部峡湾与北海之间，业余航海家埃德说，来自墨西哥湾海洋暖流，使这里有难得的暖冬季节，现在有大量的海鱼从四面八方赶来，集中到“山猫脚”的水域浅滩产卵，我们也确实看到许多冲着渔汛而来的渔船，五颜六色，就像前来参加一场海上盛会。这里有真正的渔村，也有供游人度假的自助式渔民屋，十分别致，欧洲一些钓鱼发烧友，会在此地长期租赁房屋居住，流连忘返乐不思蜀。
索格纳是挪威最长最深的峡湾，十分壮观，海岸的悬崖峭壁和海水千米落差，非蜘蛛人不能攀岩，当年的挪威海盗进可攻退可守，凭借此等天险，一夫当关万夫莫敌，英格兰等欧洲诸国奈何它不得。现在想起来，世界上的海盗历来难以肃清，从明朝一代名将戚继光抗击倭寇，到现代各国海军扫荡打劫商船的索马里海上游击队，也就能够理解了。今天这里是挪威最有卖点的风景之一，崇山峻岭上的皑皑积雪，山谷中间绿肥红瘦，翡翠色的海湾波澜不惊，非常动人。
位于西南岸卑尔根的盖朗厄尔峡湾，两岸是绵延不断的山脉和大冰川，山峰超过海拔 1500 米。盖朗厄尔峡湾以瀑布闻名于世，众多瀑布沿着刀刃般的峭壁山岩，万马奔腾而下，一泻千里，烟雾缭绕，呼啸着冲入深蓝的峡湾，不由得想起李白的诗，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”峡湾顶端居然还有一个村落和十八世纪建造的盖朗厄尔峡湾教堂，居住在这里的人势必有试比天公的气魄。每年欧洲的一些摄影社都会到这里取景，摄取大自然鬼斧神工的一景。
著名的纳勒尔峡湾是地球上最狭的峡湾，最窄处只有二百来米，仿佛可以纵身一跳，从此岸到彼岸，两边高耸的崖壁形成“一线天”，如果驾一叶小舟穿行其中，有亲临虎穴龙潭中的感觉。
当我们来到哈当厄尔峡湾时，眼前一亮，果然是挪威许多峡湾中最为平缓的一处，虽然没有那种令人敬畏的雄伟，但是有抚慰人心的避风港湾的温馨。哈当厄尔峡湾是个很大的峡湾群，其中有一个名为“爱情”的峡湾，婀娜多姿名不虚传。海湾两岸漫坡的植被，此时此刻已经是听到了春天的脚步，嫩绿的青草逼退融化的冰雪，竟然点缀了星星点点的野花，埃德说，再过一些时日，果树开花，漫山遍野，五彩缤纷，甚是好看，这里多是杏树和苹果树，据说是八百多年前，维京人的僧侣到此地修道开荒时种下的。五月的节气，届时“满阶芳草绿，一片杏花香”，这里开辟了哈当厄尔韦德国立公园，是游人们夏季休闲钟爱的地方。
埃德特意带我们到位于挪威南部的吕瑟峡湾，这里山势险要，地貌狰狞，是锻炼人们胆量的地方，当我们颤颤巍巍站立在海拔六百多米的断头崖上，俯视巨岩下深邃的海水，听着雷鸣般的浪涛声，仿佛幽浮在海天一色的空间，感觉到人类是如此的渺小。
埃德年青时代曾是挪威无产阶级政党党人，他经常用英语的Comrade-同志称呼我，埃德认为共 产 主义信仰是西方文明的一部分，“对于中国来说，和儒，道不同，共 产 主 义不是中国原生的，是地道的欧洲哲学，”他翻开挪威版“资本论”页面，在马克思大胡子肖像上比划，以此证明他在理。在历史上，钢铁煤炭和造船业的产业工人，是西欧无产阶级政党的中坚力量，二战以后这些行业逐渐淡出，中产阶级迅速扩展，社会结构从金字塔型转变为橄榄型，对其影响可想而知。另外，福利国家建立，获得社会广泛的支持。挪威工会领袖沃尔说过，劳工运动认为无需社会对抗，即可实现公平分配财富。西欧国家无产阶级政党就有了“边缘化”的趋势。

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虽然是雅利安人种，地域西渐，接近欧亚大陆交界，印巴姑娘人高马大，鼻梁高挺，峨眉大眼，有了近似欧洲人种的鲜明线条和轮廓。街上的男女大多穿着传统的服装，但是也有例外，巴基斯坦的大学生可以标新立异，穿西服，牛仔衣裤，喝外国饮料。即使是清心寡欲的伊斯兰世界，也很难抵御西方文化的侵袭。
在四大宗教中，伊斯兰教是最讲究作礼拜，教徒每天五次时礼，每周一次聚礼，还有数目繁多法定宗教节日的会礼。每天五次时礼，分别从早到晚不同时段进行：晨礼，午礼，下午礼，黄昏礼，晚礼。聚礼顾名思义是集体的祈祷，周五举行。著名的会礼就是斋节。礼拜前必须沐浴祈祷。走在大街上，礼拜时辰一到，四周跪倒一大片善男信女，是常见的现象。中国的年轻人都晕了，他们的祖父母都是每日念经的虔诚佛教徒，父母均是不太坚定的无神论者，偶尔也烧香拜佛，但是这样繁文缛节的架势还是第一次见识。
不久青田小组接到通知，接应他们的程序启动了，让他们尽快和来人联系，接头地点是伊斯兰堡的一家咖啡馆。正是午茶时分，高朋满座，从谈吐举止衣着打扮来看，不少是云集首都的外籍人士，以及本地的白领买办和社会活跃人士。在西方咖啡馆无非是百姓消磨时间的茶馆，在第三世界往往成了西方生活方式的标志和象征。穿着白色制服的侍者，将尊贵客人引到一处预定的幽静包间，毕恭毕敬地上了各式新鲜水果和咖啡。
来自远方的客人正襟危坐，不时下意识地摆弄面前一尘不染的器皿，即使在中国，对于八十年代的青年来说，咖啡文化也是舶来的新鲜玩意。窗外是伊斯兰世界，这里是西方文化的一方飞地，象征中国文化使者的他们坐在中央，仿佛是三大文化聚集到一个焦点。这种感觉有一种无以言表的奇妙。
这是一个为客人精心装饰高格调的私密空间，雅致原木装潢，热带风格的帆布弧形屋顶，别具匠心，大理石装饰台阶镶有金属箔条，五彩缤纷，明显带有新艺术派的华格纳风格。用漏墙，木栅和珠帘作隔断来缓冲视线，隔中有透，实中有虚，从内朝外看一目了然，而从外不能窥视内部之虚实。照明设计巧用光影凸显丰富视觉效果，平添了空间层次和立体感。
亚热带的伊斯兰堡从来不缺乏奇葩佳木，在花架，茶几、拐角，窗台甚至空中，到处布置异国的花卉盆景，疏枝花影，青藤缠绕，浓绿荫深，自然亲切，再配上灯光的烘托，是供客人品茗赏花的佳处。来到这里的人们，不约而同降低分贝，顷刻之间变成淑女和绅士，自然以优雅的姿态，浅尝一杯香醇和浓稠相宜的卡普基诺咖啡，坐在靠窗的一角，享受人间和自然的和谐。
来者是一位个子高挑的巴基斯坦少女，犹抱琵琶半遮脸的头巾丝毫掩饰不了青春魅力。她自我介绍是伊斯兰堡的大学生，受人之托来到此地，看来这位熟练操着伦敦音英语的姑娘，只不过是一位特殊的信使。她交给来自中国的同龄人三个信封，请他们在收条回执签字，同时说这里的消费包括小费已经有人买单，并且衷心祝愿客人们玩得高兴，说完她起身如同一只客串的蝴蝶翩翩而去。青田小组拆开信封，是三本完璧归赵的护照，和三张分别注明他们姓名的机票，各自打开护照签证页，赫然盖有某国驻伊斯兰堡大使馆的印戳，仔细一看，是由土耳其领事官员签发的入境许可。
第二天上午，青田小组来到伊斯兰堡国际机场，登上一架伊尔-62苏制远程客机，这是当时苏联标准的国际航线客机，除了苏联民航使用以外，覆盖所有西亚和东欧国家。小组三个成员都是第一次坐飞机，而且还是外国的，够稀罕的，他们坐在航空椅上，东张西望，充满好奇。从飞机狭小的舷窗往外看，可见高耸的T形尾翼，和后机身的硕大发动机。飞机在跑道上加速滑行，很快要飞往横跨欧亚大陆的君士坦丁堡，也就是沿袭奥斯曼帝国首都的伊斯坦布尔，这将是渐次进入欧洲的地理过渡。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

接着埃德告别了社会主义理念，加入了无政府者的行列。无政府主义反对一切统治和权威，埃德认为庄子就是无政府主义的祖师爷，我可是闻所未闻，这是他作为草根哲学家重大的理论发现。据埃德的考证，因为庄子曾说过，“夫能令天下治，不治天下者也”，按照埃德的理解，这句话的意思是，倘若要治国安邦，就要避免刻意的治理，说了半天就是“无为而治”的高招。无政府主义可溯源至古希腊哲学家的观点，如斯多葛派哲学，埃德说这只是拾老庄之牙慧。
七十年代以后，西欧无政府主义者开始专注环保，认为多数环境问题都是公共灾难，主张对工业文明的批判。几乎所有无政府主义者都反对新殖主义和全球化。于是埃德顺理成章成了积极的绿党中坚分子。绿党是提倡环保的非政府组织衍生的政党，斯堪地那维亚诸国是它的摇篮和发祥地。其意识形态超越阶级界线和左右派之分。绿党提出生态优先、非暴力、反核等政治主张，代表弱势群体和少数族群，已经成为西欧第三大政治力量。最终，埃德在绿党找到精神归宿，是符合逻辑的。
埃德参加过各种示威游行，和五花八门的激进街头抗争，有左翼政党的，也有无政府主义和绿色团体，包括声势浩大的学生造反运动、和平运动、环境保护运动。他认为最值得自豪的是，制止政府大兴土木改建奥斯陆城市，反对大搞商业化房地产开发，这才有了今日绿色环保的奥斯陆。和埃德的交谈之中，我突然发现了一个西方人思想演变的轨迹，资本主义-狂热的共 产 主 义-极端的 民 主 意识-无政府主义-绿党—黄老哲学。
埃德告诉我一件往事，以说明当年是如何蔑视权贵。二十五岁那年，他成了挪威皇家御花园的花匠。有一天，工作间隙休息之际，他坐在阳光明媚的草地上阅读报纸，挪威国王在花园中散步，经过他的身边，道了声，“早安！”。挪威国王奥拉夫五世是老国王哈康七世和英国公主的儿子，牛津大学毕业，又是一名杰出帆船运动员，曾是国际奥运会金牌夺冠者。二战期间跟随父亲积极从事救亡活动，任抗德的挪威军队总司令，虽然挪威老百姓十分爱戴他，但是作为挪威共 产 党 员，年轻的埃德对封建帝王嗤之以鼻，只是生硬地哼了一声，纹丝不动头也不抬。自讨无趣的挪威国王彬彬有礼停了脚步，然后蹑手蹑脚地悄然离去。
现在坐在我面前的埃德已经步入中年，但是与一般人不同，他确实朴实无华，不见欧洲人常见的偏狭和自大。当他得知我在于老板处工作的报酬，不无悲悯的告诉我，他为我伤心，更为世情伤心。
埃德有个五岁儿子，大概因为我也有儿子的缘故，我们常常谈到他们。埃德的儿子和前妻，目前生活在比利时。中国向来有七年之痒之说，殊不知这是来自玛丽莲梦露主演的名为“The Seven Year Itch”的电影，七年之痒是出典于西方的舶来语。有时候人就像一本连载小说，如果不是及时更新内容，初读的新奇不久就会消失殆尽。据欧洲人最新研究，婚姻难以逾越的坎是第五年甚至于更早，男女分道扬镳劳燕分飞，除了主观因素以外，客观社会条件是更深层次的因素。在北欧，同居和婚姻一样享有完全平等的合法地位，子女享有同等的社会福利，单亲家庭福利待遇更高，同时政府提供照看孩子的特殊帮助和补贴。恩格斯曾经预言将来婚姻制度是要消失的，看来文明史不长的北欧大有先行者的意味。
谈到骨肉，埃德动了感情，眼眶闪烁着晶莹的泪水，我看了心中也难受。埃德告诉我，当初和前妻结婚只是因为她怀了孕，有多少感情基础，可想而知。北欧极高离婚率的困扰，连这个禅家子弟也无法幸免。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）
距离市中心二十五公里的伊斯坦布尔航空港，英文名Istanbul Airport，是欧洲最繁忙的机场之一。按照约定，来自东方的中国客人们将前往事先安排好的旅馆下榻，他们出了边检通道，坐上机场巴士，向伊斯坦布尔市区进发。
中世纪前后一千年期间，这里是东罗马拜占庭帝国的首都，世人称作“新罗马”，是当时罗马大帝君士坦丁一世的大手笔，同时有了“君士坦丁堡”之称号。后来奥斯曼帝国占领这座城市，从此更名为伊斯坦布尔。后来到了欧洲，发现不少怀旧的欧洲人不改“君士坦丁堡”的称呼，也就不奇怪了。
历史上的拜占庭对当时的欧洲人来说，除了是文化宗教的中心之一（其重要性等同罗马），同时，还起到了屏障的作用，掩护西方发展自己的文明和不受侵犯。失去这道屏障所导致的灾难性后果，从以后的历史进程中暴露无疑：奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡，很快直指欧洲的心脏，土耳其军队兵临维也纳城下。穆斯林的奥斯曼帝国的崛起，形成了震撼世界的伊斯兰势力范围，疆域的急速扩张对欧亚地缘格局具有举足轻重的发言权。基督教和伊斯兰的历史恩怨和角力，至今还影响着国际政治生态，丝毫没有减弱的迹象，也就可以理解了。
历史告诉人们，为了躲避蒙古人西征的兵锋，迁移到里海小亚细亚半岛的突厥人一部，最终建立了强大的奥斯曼帝国，把整个巴尔干和中欧匈牙利大部以及中东北非地区纳入版图，王者风范绝不逊色于蒙古的成吉思汗（如果不是当年奥匈帝国的拼死抵抗，土耳其骑兵折戟于维也纳战役，否则欧洲就是它的囊中之物），而突厥是中国古代民族，具有匈奴血统，南北朝以及唐朝期间游牧于中国西北地区。“土耳其”一词是从“突厥”演变过来， “突厥”有“勇敢”之意，“土耳其”的意思就是“勇敢人的国土”。
土耳其人血缘上竟然是自己的兄弟民族，说到此三个年轻人兴奋不已，想想也是解气（欧洲列强可没少欺负我们），当年奥斯曼帝国傲视群雄，就差那么一点就称霸欧洲，虽然未能成就大事，至少重挫不可一世的西方人，逼迫奥地利哈布斯堡王朝结了城下之盟，真是长了自家人的威风。
从伊斯坦布尔国际机场搭车进城，一路见到的是蜿蜒逶迤的古城墙，赫然醒目，足足十余公里。由于长年失修，某些地段的城墙已经坍塌，当地人干脆偎依断墙残垣之上，建造起伊斯兰风情的房屋，不过即使经历了漫长岁月的洗礼和风雨的侵蚀，大部份城墙仍旧完好如初坚如磐石，见证着奥斯曼帝国昔日的荣耀，向人们展示着历史的沧桑与辉煌。伊斯坦布尔三面环海，古城依山傍水筑起如此坚固的工事，在那个年代可谓一夫当关万夫莫敌。
伊斯坦布尔横跨欧亚大陆，是欧洲规模首屈一指的都市，也是土耳其最大的城市和经济文化的重心所在，难怪不少人以为它便是首都（实际上土耳其首都是安卡拉），在这一点上和中国的上海相似。极其壮丽的海滨城市伊斯坦布尔，扼守着博斯普鲁斯海峡，黑海进出尽收眼底，这里的“黄金水道”把亚洲和欧洲大陆分开，从此丝绸之路进入三岔口，辐射亚洲，欧洲和隔海相望的非洲，具有非常重要的战略地位。
由于地理原因，伊斯坦布尔取三大洲文明之精华，博采众长，将东西方文化融合于此。当年为了成就世界霸业，不仅仅满足于统治欧洲，经天纬地的君士坦丁大帝，把这座得天独厚的城市立为“新罗马”， 连同天主教皇也随驾搬迁过来，也就可以理解了，因为世界帝国的中心设在这儿，显然比罗马更为妥当。戎马一生的君士坦丁大帝走南闯北，比起那些终身不曾离开过意大利的豪门公卿，视野和眼界自然要宽广许多。
来自青田县城的年轻人们，虽说也去过不少中国的大都市，还是被伊斯坦布尔的气势和底蕴所震撼。昔日的古罗马帝国和奥斯曼帝国在这里留下的人文景观，比比皆是令人眼花缭乱，古老和摩登的建筑交相辉映，大气厚重接近欧洲文化气息，令人心旷神怡。从车窗探出脑袋，他们一路四处张望交头接耳，对于所见之处评头论足。从人种角度看，土耳其人是东方人向西方人的过渡，除了黑色的毛发以外，高高的鼻梁，粗壮的身材和白色的皮肤，近似于西边邻居的长相。和巴基斯坦相比，虽然同样是穆斯林国家，这里的社会显然世俗化，伊斯兰原教旨不见踪影，街上行人的服装明显欧化，妇女闲庭散步落落大方，虽然不少戴有头巾，然而不戴面纱。

李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

有一次我们结束一天的工作，在下班的路上，已是半夜时分，突然发现整座城市的每个公共角落，路边的绿化带，马路的街灯下，都随处放了打开盒盖的新鲜蛋糕，五光十色数不胜数，仿佛是天使的生日宴会，奥斯陆城成了童话世界。街区空无一人万籁俱寂， “倾耳无希声，在目皓已洁”，天上又开始下雪了，我们来到一座小桥，坐在冰冷的石栏上，看着眼前精美绝伦的食品，之前探其究竟的好奇，已被强烈的食欲所取代，不禁垂涎三尺，实在按捺不住，我们两个盘腿而坐，分吃了一只慕思Cake，满嘴柠檬蛋糕的清醇，酸甜略带淡苦，空气中弥漫着奶油中浓浓的朗姆酒香。

一路上我们还拾了好大一摞，兴高采烈地搬回家，心想也可给柳老师一家尝个鲜。后来才弄明白，这天正逢挪威传统宗教节日，当地居民准备各种糕点放在户外，以飨安琪儿化身的飞鸟，作为贡品乞求福佑平安。同样下班那样迟的柳老师夫妇，和我们在家门口撞个正着， 让咱俩赶快把嗟来之食放回原处，面对这些令人羡慕不已的蛋糕，我和大成多少有点依依不舍。

在奥斯陆生活期间，和我们有缘分的挪威人，除了埃德以外，另外就是麦亚。这是个矮矮的小老头，逢人开口笑，是个很快乐的人。柳老师搬入新居，我们帮他去电器行搬回一些家用电器，麦亚正是店主。他年轻时曾经随同父母在上海居住，对中国人有一种特殊的好感。我们每天到芙庐饭店上班，总是骑车经过他的商店，放慢速度，我们隔着玻璃门互相打招呼，彼此都有一种亲热的欢愉。麦亚很有心，有一天特意候在店门口，问我们是否愿意到他的一位老主顾的家里，帮助室内装修以及布置房间，这样多少可以挣些外快。
说来也巧，于老板同意让我和大成的工作时间错开，是因为厨师长姜舒伦，不忍心看着我们白日黑夜连轴转，每天工作十几个小时，他愤愤地对于老板提出异议：“你如果把他们俩给折腾死了，再到哪儿去找这样任劳任怨的工人？”于老板想想也有道理，从谏如流做了调整。从此，每天大成上午十点到晚上八点，而我下午三点直至半夜一点。咱俩商量下来，决定由我去完成任务，我每天清晨到东家干装修至下午，然后赶回饭店上班，两头都不误事。
第二天早晨七点，外面又飘起棉絮般的雪片，不禁想到李白的“地白风色寒，雪花大如手”。麦亚亲自开车把我送到主人家，主人是位独居的老太太，约莫六十岁上下，十分壮实硬朗，一双北欧人深邃的蓝眼睛，看得出年轻时是位十分漂亮的姑娘，究竟有否子女，鉴于语言障碍，无从知晓。麦亚像个老情人似地亲吻女主人的手背，接着把我这个中国小工介绍上去。
她的房子有五大间房间和一个大厨房，彩绘玻璃吊顶，壁炉，地毯，窗帘以及帐幔，无不透着典雅恬静。家具和门窗多漆成白色，线条部位饰以金边，十分整洁明亮。老太太把她的所有生存空间，收拾得干净利落，实在看不出有重新布置的必要。通过麦亚翻译，女主人告诉我，所有房间的壁纸和厨房组合餐柜的颜色以及地板必须更换，一则是变化色彩以求视觉效果，二则每年一度刷新可以保持其鲜艳度。老太太帮我准备了各种油漆，裱墙布，地板以及工具。把麦亚送走，我回到房间，开始进行有模有样的装修工作。
女主人告诉冰箱的位置，让我随时自取各种饮料解渴，然后出门购物。我环视四周，黑胡桃缀木工装饰护墙板，色彩淡雅的土耳其羊毛地毯，带有复古感觉。花草藤蔓图案的橱柜，古典式的床罩，缀满珠珠的靠垫，高雅的流苏灯饰，很有欧洲典型田园乡村风格。站在雍容华贵的居室之中，感到生着壁炉的空间暖极了。透过镂空的纱质窗帘，可以一窥外面天色，依旧下雪不止，不过天幕露出一角青天。“归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直”，不由得想起万里之遥的家乡，心中苦涩莫名。