海鸥之歌

吴茂华

海鸥之歌

            林昭

灰蓝色的海洋上暮色苍黄，
一艘船驶行着穿越波浪，
满载着带有镣链的囚犯，
去向某个不可知道的地方。

囚徒们沉默着凝望天末，
深陷的眼睛里闪着火光，
破碎的衣衫上沾遍血迹，
枯瘠的胸膛上布满鞭伤。

船啊！你将停泊在哪个海港？
你要把我们往哪儿流放？
反正有一点总是同样，
哪儿也不会多些希望！

我们犯下了什么罪过？
杀人？放火？黑夜里强抢？
什么都不是——只有一桩，
我们把自由释成空气和食粮。

暴君用刀剑和棍棒审判我们，
因为他怕自由象怕火一样；
他害怕一旦我们找到了自由，
他的宝座就会摇晃，他就要遭殃！

昂起头来啊！兄弟们用不着懊丧，
囚禁、迫害、侮辱……那又有何妨？
我们是殉道者，光荣的囚犯，
这镣链是我们骄傲的勋章。

*    *    *    *    *

一个苍白的青年倚着桅樯，
仿佛已支不住镣链的重量，
他动也不动像一尊塑像，
只有眼晴星星般在发亮。

梦想什么呢？年轻的伙伴！
是想着千百里外的家乡？
是想着白发飘萧的老母？
是想着温柔情重的姑娘？

别再想了吧！别再去多想，
一切都已被剥夺得精光。
我们没有未来，我们没有幻想，
甚至不知道明天见不见太阳。

荒凉的海岛，阴暗的牢房，
一小时比一年更加漫长，
活着，锁链伴了呼吸的节奏起落，
死去，也还要带着镣链一起埋葬。

*    *    *    *    *
我想家乡么，也许是，
自小我在它怀中成长，
它甘芳的奶水将我哺养，
每当我闭上了双目遥想，
鼻端就泛起了乡土的芳香。

我想妈妈么，也许是，
妈妈头发上十年风霜，
忧患的皱纹刻满在面庞，
不孝的孩儿此去无返日，
老人家怕已痛断了肝肠！

我想爱人么，也许是，
我想她，我心中的仙女，
我们共有过多少美满的时光，
怎奈那无情棒生隔成两下，
要想见除非是梦魂归乡。

我到底在想什么，我这颗叛逆的
不平静的心，它是如此刚强，
尽管它已经流血滴滴，遍是创伤，
它依然叫着“自由”，用它全部的力量。

自由！我的心叫道：自由！
充满它的是对于自由的想望……
象濒于窒息的人呼求空气，
象即将渴死的人奔赴水浆。
象枯死的绿草渴望雨滴，
象萎黄的树木近向太阳，
象幼儿的乳母唤叫孩子，
象离母的婴孩索要亲娘。

我宁愿被放逐到穷山僻野，
宁愿在天幔下四处流浪，
宁愿去住在狐狸的洞里，
把清风当被，黄土当床。
宁愿去捡掘松子和野菜，
跟飞鸟们吃一样的食粮，
我宁愿牺牲一切甚至生命，
只要自由这瑰宝在我的身旁，
我宁愿让满腔沸腾的鲜血，
洒上那冰冷的枯瘠的土地，
宁愿把前途、爱情、幸福，
一起抛向这无限的波浪。
只要我的血象沥青一样，
铺平自由来到人间的道路，
我不惜把一切能够献出的东西，
完完全全地献作她自由的牲羊。

多少世纪，多少年代啊，自由！
人们追寻你像黑夜里追求太阳。
父亲在屠刀的闪光里微笑倒下，
儿子又默默地继承父亲的希望。
钢刀已经被牺牲者的筋骨磕钝，
铁锈也已经被囚徒们的皮肉磨光。
多难的土地啊，浸润着血泪，
山般高的白骨砌堆成狱墙，
埋葬的坟墓里多少死尸张着两眼，
为的是没能看见你，自由的曙光。
你究竟在哪里？自由！你需要多少代价？
为什么你竟象影子那么虚妄？
永远是恐怖的镣铐的暗影，
永远是张着虎口而狞笑的牢房，
永远是人对他们同类的迫害，
永远是专制——屠杀——暴政的灾殃。
不，你存在，自由啊！我相信你存在！
因为总是有了实体才造成影象，
怎么能够相信千百年来
最受到尊敬的高贵的名字，
只不过是一道虚幻的虹光。
那一天啊自由，你来到人间，
带着自信的微笑高举起臂膀，
于是地面上所有的锁链一齐断裂，
囚犯们从狱底里站起来欢呼解放！
哪一天啊，千百万为你牺牲的死者，
都会在地底下尽情纵声欢唱。
这声音将震撼山岳和河流，
深深地撼动大地的胸膛。
而那些带着最后的创伤的尸体，
他们睁开的双眼也会慢慢闭上。
那一天，我要狂欢，让嗓子喊得嘶哑，
不管我是埋在地下还是站在地上，
不管我是活人还是在死者的行列里，
我的歌永远为你——自由而唱。

*    *    *    *    *
远远地出现了一个黑点，
年青人睁大眼对它凝望，
听见谁轻声说：是一个岛，
他的心便猛然撞击胸膛。

海岛啊！你是个什么地方？
也许你不过是海鸥的栈房，
也许你荒僻没有人迹，
也许你常淹没在海的波浪。
但是这一切又算得什么？！
只要你没有禁锢自由的狱墙，
只要你没有束缚心灵的枷锁，
对于我来说你就是天堂。
勇敢的黑眼睛燃烧着光芒，
他走前一步，镣铐叮当作响，
暗暗地目测着水上的距离，
对自由的渴望给了他力量。

我能够游过去么？能还是不？
也许押送者的枪弹会把我追上，
也许沉重的镣铐会把我拖下水底，
也许大海的波浪会叫我身丧海浪，
我能游到那里么？能还是不？
我要试一试——不管会怎么样！
宁可做逃犯葬身在海底，
也强似在囚禁中憔悴地死亡。
不管付出什么代价，在我死去之前，
也得要吸一口自由的空气，
即使我有三十次生命的权利，
我也只会全都献到神圣的自由祭坛上。

别了，乡土和母亲！别了，爱我的你！
我的祝福将长和你们依傍。
别了，失败的战友！别了，不屈的伙伴！
你们是多么英勇又多么善良，
可惜我只能用眼睛和心拥抱你们，
愿你们活得高傲死得坚强！

别了，谁知道也许这就是永别，
但是我没法——为了追踪我们的理想。
啊！自由，宇宙间最最贵重的名字，
只要找到你，我们的一切牺牲，
便都获得了光荣的补偿…….

*    *    *    *    *
他握紧双拳一声响亮，
迸断的镣铐落在甲板上，
他象飞燕般纵到栏边，
深深吸口气投进了海洋。

枪弹追赶着他的行程，
波浪也卷着他死死不放，
那个黑点却还是那么遥远，
他只是奋力地泅向前方。

海风啊！为什么兴啸狂号？
海浪啊！为什么这样激荡？
臂膊象灌了铅那么沉重，
年青的逃犯用尽了力量。

最后一次努力浮上水面，
把自由的空气吸满了肺脏，
马上，一个大浪吞没了他，
从此他再没能游出水上。

押送者停止了活靶射击，
追捕的小艇也收起双桨。
难友们化石般凝视水面，
无声地哀悼壮烈的死亡。

……年青的伙伴，我们的兄弟，
难道你已经真葬身海洋？
难道我们再听不见你激情爽朗的声音？
再看不见你坚定果决的面庞？
难道我们再不能和你在一起战斗，
为争取自由的理想献出力量？
海浪啊，那么高那么凉，
我们的心却象火炭一样！
听啊！我们年青的兄弟，
悲壮的挽歌发自我们的心房：
记得你，无畏的英烈的形象，
记得你，为自由献身的榜样，
记得你啊，我们最最勇敢的战士，
在一场力量悬殊的战斗中，
你从容自若地迎接了死亡。
海浪啊，请抚慰我们年青的兄弟，
海风啊，把我们的挽歌散到四方，
象春风带着万千颗种子，
散向万千颗爱自由的心房…….

*    *    *    *    *
那是什么——囚人们且莫悲伤，
看啊！就在年轻人沉默的地方，
一只雪白的海鸥飞出了波浪，
展开宽阔的翅膀冲风翱翔。

就是他，我们不屈的斗士，
他冲进死亡去战胜了死亡，
残留的锁链已沉埋在海底，
如今啊，他自由得象风一样。

啊！海鸥！啊！英勇的叛徒，
他将在死者中蒙受荣光，
他的灵魂已经化为自由——
万里晴空下到处是家乡！



       【傅国涌按】：感谢谭蝉雪老师，历经三十年的努力寻访，终于找到了当年的《星火》第二期的油印本，未问世就被封杀的这期，刊载了林昭的另一长诗，而今，谭老师在她出版的《求索——兰州大学“右派反革命集团案”纪实》（香港天马出版有限公司2010年2月）披露了这受惊心动魄的诗，原来刻印的题目不是《海鸥之歌》，而是《海鸥——不自由毋宁死》。经谭老师同意，先扫描贴在这里，与诸位热爱林昭、关注林昭的朋友们分享。又快到清明时节了，明天一批57一代的老人将集体前往苏州灵岩山祭扫林昭的在天之灵，我因为杂事缠身，不能同行，只能在这里遥望灵岩山。



                         林昭：一个挑战黑暗 的圣女！

         作者：clance



      1968年4月29日，北大才女、一个挑战黑暗的“圣女”、五十五万右派中惟一一个站立的灵魂——林昭在上海龙华被枪决，是年36岁。5月1日，公安人员来 到林昭母亲家，索取5分钱的子弹费。

     40年前，整个华夏民族几乎停止了独立思考、陷入盲从、迷信和狂热的时代，林昭没有停止思考，在镣铐加身，没有纸笔的困境中，他以血为墨，以白床单作纸，写下了几十万字的血书。她的观点，她的设想，他对当时时政的批判，在今天看来一点也不以为异，而且有些已变为现实的想法，但在那个全民失语的时代，她的言论无疑是一种空谷足音，惊世骇俗，振聋发聩！

     例如1962年，她耳闻目睹广大农村饿死人的现象，就说人民公社有悖情理，不合国情，应及早解散，在农村实行耕者有其田政策；对于“割资本主义尾巴”，她提出应该允许私人开业经营、私人办厂的主张；她说要改变闭关锁国的政策，加强与世界联系，包括引进外资加速经济和科技的发展；她还提出地方自治、联邦制度的设想，等等，这些具有超前意识但非破坏性且是建设性的批判和主张，成了她获罪的罪证之一。
   
     她不顾自己的处境，为大跃进等原因造成的饿殍遍野悲剧忧心如焚，和一些志同道合的右派朋友办了油印刊物《星火》，发表长诗《海鸥之歌》、《普罗米修斯受难之日》等作品阐述她的理想，坚持说出真相，并向领导提建议，力图以微弱力量阻止悲剧的蔓延。结果她以“反革命”罪被捕入狱，通往1968年4月29日死亡之路就此开始。

     林昭（1932—1968），原名彭令昭，苏州人，基督教徒。父彭国彦是个国民党官吏，做过吴县县长，因生性耿直被免职；母许宪民很早就参加了进步组织，资助过不少中共地下党。林昭的“反叛”之路并非“天生”，相反，她对共产党闹革命有过狂热的响往和追求。她有一个曾任中共江苏省委青年部长，在四·一二事变中遭国民党枪杀的舅舅许金元，对她的影响很大。1949年，林昭不顾母亲的反对，毅然投考中共开办的第一所革命学校“苏南新闻专科学校”，并与父母反目，决心与家庭“生不来往，死不吊孝”投身革命。他对毛泽东极为崇拜，称毛为“父亲”。1954年以江苏 省第一名成绩考入北大新闻专业，正式改名“林昭”。她的才气获得北大教授游国恩、乐黛云等的赏识，选为北大著名文艺刊物《红楼》的编委，被称为《红楼里的林姑娘》。

    林昭的“反叛”思想是血淋淋的社会现实促使她的猛省。

   1957年5月，北大张元勋贴出大字报《是时候了！》这是为响应中央的鸣放号召，有人认为大字报中的右倾言论是反革命煽动。林昭在辩论中，激烈反对那些上纲上线的批评，说“我一直觉 得组织性与良心在矛盾着”。这年的秋天，张元勋和林昭同时被打成右派份子。

   林昭感到尊严受到亵渎，服安眠药自杀未果被认为是对抗运动，“态度恶劣”，加重处罚：劳教3年。林昭不服， 到团中央质问：“当年北大校长蔡元培先生慨然向北洋政府保释‘五四’被捕学生，现在北大领导却把学生送进去，良知何在？”她感到“被出卖了”。

   北大当时有八千学子，打成右派的占1/10，加起来约有1500名师生被打 成右派份子。

    林昭由右派而劳教（后改为在校监督改造）而逮捕（假释放）而再次逮捕判刑20年而改判死刑 立即枪决。在这长达10年间，林昭不知自杀过多少回，绝食过多少次以示抗议，每自杀一回每绝食一次都增加她的“反改造”记 录，导致“罪行”升级，她却从不认错，这是她致死的另一个主要原因。

   反右以后，“她死不认错，她是北大惟一不认错的右派。”她的一个同学如是说。入狱以后，有人对她说，只要承认一句自己错了，就可以放你出去。她回道：“不，我没有错，决不向邪恶低头。”她母亲劝她：“孩子，你认个错吧，不然，他们会杀死你的。”她回答： “我怎么能认错，认错就是投降，就是叛变，我没有错！”

   1968年，当她被折磨得只剩下不到70磅，大咯血，最后一次被送进监狱医院时，那个对她暗中怀有同情的医生悄悄说：“唉，你这又何苦呢？” 她轻声答以“宁为玉碎！”

    她有个说法：祖先已从猴子变成人，我这个不肖子孙无论如何断难再从人变为猴子。她不愿意象猴子一样任人摆布而苟活。

   入狱后她对自己的处境有清醒的认识，她写给《人民日报》编辑部的长信中说：我很知道反抗者在我们的制度下意味着什么，而走反抗者的道路在我们的制度下又将遇到些什么？对于自己的结局他也早有预感，做好心理上的准备。他在1963年写下这么 一段话：“民间传说死刑犯受的枪弹费自己出钱，一颗子弹价值一毛几分，我就自费购买了也没关系，只要给人一个死法……能把血流在光天化日之下众人眼目之前亦云不幸之幸矣！我林昭的血都是一点点一滴滴洒在无人看见的阴暗角落里的！”

    她的对抗只能加速她的死亡。狱方先是通过酷刑想使她“失志”以灭她的“威风”，而她坚持“匹夫不能夺 志”。此计不成，又企图使她“失节”来羞辱她。这个大义当前一往无前的青年反叛者偏偏是个女子！因为这个“女儿身”，她的反抗就显得更为悲壮，更为惨烈！

    1962年12月她再次被捕入狱，她用鲜血写的控诉书中说到监狱对她惨无人道的虐待：“不论在我绝食之中，在我胃炎发病痛得死去活来之时，乃至在妇女生理特殊情况——月经期间，不仅从未为我解除过镣铐，甚至从未有所减轻！比如在两副镣铐中暂且除去一副”。

     1965年，上海提篮桥监狱所写的“林昭在服刑期间重新犯罪的主要罪行”中记载：林犯关押几年来，一贯拒不接受教育，书写大量反动血书，如《灵耦絮语》（18万字）《基督 还在世上》、《不是练习——也是练习》、《鲜花开放在悲壮的五月》、《囚室哀志》、《秋声辞》、《血书题衣》、《血衣题跋》等数十万字。林犯死不改悔，公开扬言：永远不放弃宗旨而改变立场。

   1965年5月6日，张元勋偕同林昭之母许宪民女士到提篮桥监狱探监，这也是最后一次见到林昭。只见林昭脸色失血般苍白与瘦削，长发抵腰，半数皆白。头顶一方白布，上用鲜血涂抹成手掌大小的“冤”字。林昭托张元勋照顾其母及弟、妹，语未毕，泪如雨下，痛哭失声，悲噎不止。据监狱干部说，从未见林昭如此一哭。林昭取下“冤”字头巾示意张元勋，在半是白发的发根部，见大者如枣小者如蚕豆般头发揪掉后的光秃头皮，并指周围狱警说：“他们想强奸我！所以我只能把衣服缝起来！”张元勋方才发现，他的衣服和裤子是缝在一起的。

   林昭在押期间，被两副手铐把双手反铐在背后180天，吃饭、大小便、例假时也不给松开。

   1968年4月29日，20年改判死刑书 （立即执行）下达时，林昭当即血书“历史将宣判我无罪！”

   被杀前，狱中召开公审大会，林昭口中塞一颗橡皮塞子，这塞子随人张口而伸缩，越反抗越胀大，会使整个面孔变形；同时颈上还勒有塑料绳子，这种双管齐下的禁止发声法，令林昭脸色发红发青。在场犯人无不感到恐怖至极而难受，竟惊吓到忘了喊“打倒”口号。当日下午三时，林昭被两辆吉普急挟至龙华机场，拖出车外，脚踢仆地，三枪毕命，立时将尸体拖入车内，疾驰而去。究竟被杀于何地，无人知晓。

   至于遗体处理，如何掩埋，埋于何处？火化以及骨灰放置地等均无人知晓，去询问被拒之门外，且声厉色狞，一番呵斥。

   林昭就义详细经过找不出记录档案，至今已无从查考。

   林昭被捕后一个月内，林父服老鼠药自杀身亡；之后林母精神失常，浪迹上海街头不知所终。

   1979年1月，北大发出林 昭属错划右派的通知。

   1979年8月，上海高院以 精神病为由对林昭作平反裁判，以普通刑事案处理。

   1979年12月11日，北大为林昭开追悼会，没有骨灰，只摆林昭头发一束，遗照一张。一幅无字对联，上联是？下联是！

   1979年12月30日，上海高院复判宣布林昭无罪，结论“这是一次冤杀无辜！”

   历史将宣判我无罪！

   历史已还林昭一个清白。四十年后的今天，还活着的我们向林昭烈士祭奠时，我们能说什么？我们能对我们的后代说什么？我们的后代对这一切将难以置信，不幸的是，它的确发生在我们这一代人的生活中，我们活着的人感到极度的羞耻！是的，我为我们这一代人曾经生活过的年代感到羞耻！（2008.6.1.）

老牛牛

有人曾发问，为什么建国后，中国没了鲁迅那样的人。其实，看看林昭，一切就明白了。

老牛牛

茂华选贴林昭这首诗，应该有自己的用意。但落实到个人的创作上，茂华的里斯本，太子港什么的，毕竟离我们自己的现实生活太远。

吴茂华

回复 3# 牛伯一


    军机处已将熙王爷打入大牢，牛兄明白吗？

老牛牛

回复  牛伯一


    军机处已将熙王爷打入大牢，牛兄明白吗？
吴茂华 发表于 2012-5-5 11:25

    你又不是胡宗南，你怕什么。你要像林昭学习，拿出把牢底坐穿的精神，做风暴中的海鸥。

吴茂华

我连海子那样自杀的勇气也没有，小可就更不敢学习林昭了。
小可上有老母，下有小女。不能尽忠，但要尽孝啊！

老牛牛

我连海子那样自杀的勇气也没有，小可就更不敢学习林昭了。
小可上有老母，下有小女。不能尽忠，但要尽孝啊 ...
吴茂华 发表于 2012-5-5 11:35

    老吴，你这家伙，这就是你的不是了。如果你把林的这首诗搬出来，自己虽“心有戚戚”，却只想做个吹鼓手，让老牛等壮士先行，做后人的革命先烈，你却躲在后面当闲人，甚至捂嘴偷笑，那只能说，你的良心大大地坏了，死啦死啦地有。

胡子

圣女林昭！

胡子

从秋瑾到林昭
白　桦

“相信历史总会有一天人们会说到今天的苦难!希望把今天的苦难告诉未来的人们!”
　　                                            ——炼狱中的林昭
　　“天上的父啊，原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。”
　　                                            ——十字架上的耶稣

除非是让我死，
不，即使是死，我也不会忘记你，
我的灵魂会把记忆交给悬崖峭壁，
以化石的方式留传后世。

除非我已经出卖了灵魂，
剩下的是一具行尸走肉；
可倏然的刀锋，经常会
冷丁地用凛冽的寒光试探我。

我自己知道，即使把我放在砧上，
我都会像冰山那样沉重和冷峻；
虽然我的脸上挂着儿童般的天真，
那只是为了衬托鬼魅的狰狞。

当我第一眼端详这个陌生世界的时候，
你就站在我的面前了，
狂涛扑面，你亭亭玉立；
风雨如磐，你目光镇定。

在绝望的战场上去夺取希望的队列里，
有一位旗手竟然是雍容华贵的女性；
你从画舫里走出来就跳上了战马，
以龙泉宝剑取代玲珑玉佩。

虽然百年前你就因此而身首分离，
和1907年所有的红花绿叶一起，
落入拌着血泪的泥土，
在世世代代的梦里静候着另一个花期。

你永远是那样娴静和温柔，
一位落落大方的大家闺秀；
虽然你那双白皙的手引爆过雷电，
使得紫禁城内外一片狼藉。

就像一轮皓月离云而出，使我——
　　一个国破家亡而且懵懂无知的孩子，
得以呼吸到至美的芬芳，
得以瞻仰到至善的绮丽。

我永远都能记住你的样子，
仪态优雅、无限关爱地俯视着我，
就像记住我的母亲和姑姑、阿姨，
以及你们与日俱增的美丽。

我在很幼小的时候就知道，
你走出深闺踏上夜路，是为了
走进寂寞的夜行者们的队伍，
去迎接注定要出现的华夏晨曦。

你相信先行者们项上喷涌的热血，
能把漆黑的乌云濡染成鲜红的朝霞；
于是，你也要抛洒自己的热血，
于是，就有了轩亭口的一声长叹。

你把美丽的面颊转向未来，
未来只是你幻觉中的一抹淡青色的晨光，
你的未来不就是我们的现在么！
你轻轻地吟诵，安详一如月光:

“秋风秋雨愁煞人！”
你用极度苍凉的古越乡音发出一声叹息，
倾吐了三千年压抑的悲情，
给二十世纪留下了一行最深刻的诗。

整整一百年过去了，
一百年的中国都沉浸在血泊之中；
乌云最终——最终也没有被濡染成朝霞，
虽然我们抛洒了江河那样多的热血……

这是百年来希望与失望争辩的交点，
这是百年来幻想与现实议论的话题；
时间太长了，流血太多！
鲜艳的红已经凝结为深深的黑。

在你去世三十年以后，中国
又一位使男人们汗颜的女性诞生了；
她出生在锦绣江南的姑苏，
一座被称为人间天堂的古城。

当她还在北京大学求学的时候，
忽然有了一个惊人的发现，她发现
大多数中国人的眼眶里都没有眼珠；
他们的眼珠都到哪儿去了呢？

她不敢看那些血红而又空洞的眼眶，
可为什么人人都不觉得有什么缺失呢？
失明不是最大的缺失么？而且
他们个个都快活得像学舌的鹦鹉。

她立即走向未名湖畔，以水为鉴，
从自己的身上来验证一个重大的事实。
谢天谢地！自己的眼珠还在，
而且熠熠生辉，甚至咄咄逼人。

原来所有中国人都自动摘下了眼珠，
把眼珠紧紧攥在自己的手心里；
是为了害怕出现视觉上的谬误，
诸如把光明看成黑暗；

把天国看成地狱，
把神圣看成妖孽。
亿万人只能瞪着空洞的眼眶，
按照一双眼睛来认知世界。

而她却偏偏要冒天下之大不韪，
去观察被封锁、被冻结的大地，
透过雾霭重重的来路和去路。
透过斑驳的光影和瞬息万变的色彩……

于是，她就成了一个可怕的异端，
居然敢于在眼眶里保留一双眼珠！
居然还敢直面那颗唯一的太阳，
而且认真地去探究它黑洞似的内核。

为什么太阳散发出的不是热能，
而是一阵又一阵刀锋的寒光？
于是，她对那颗超自然的太阳，
产生了理所当然的怀疑。

怀疑太阳？！多么可怕的怀疑啊！
几乎所有的人都选择了怀疑自己。
自觉自愿地在每一颗细胞里追寻原罪，
把别人强加在身心上的灾难当作恩典。

我们是个人人都在怀疑自己的民族吗？
我们是个人人都在盲从偶像的民族吗？
我们是个人人都在信奉仇恨的民族吗？
我们是个人人都在自甘为奴的民族吗？

遥想春秋战国那些如火如荼的岁月。
诸侯们忙着为霸主的称号厮杀；
而大地上繁星璀璨般的诸子百家，
还能竞相自由地闪现各自的光彩。

我可以坚持我的强国梦想，
你可以坚持你的民本童话；
你可以指斥我为诡辩、谬误，
我可以讥讽你为异端、邪说。

但他们都坚定不移地写下了
流芳百世、烛照后世的典籍；
秦始皇能把六国的宫殿都付之一炬，
却无法彻底焚毁竹简上书写的文字。

在印刷术还没有出现的年代，经典
却神奇地从草民们的记忆中复印出来。
当伟人为一己之见而灭绝众志的时候，
他就注定要成为千古罪人。

中华民族有过如此众多大智大勇的祖先，
却繁衍出如此众多缺乏自信的后代；
不仅主动摘下自己的眼珠，还要
用木屑去填充大脑里丢失的记忆。

她——一个卓越的思想者，
在绝对禁锢中探索思想；
她——一个活跃的自由人，
在完全孤独中追求自由。

当所有的中国人都蒙在鼓里的时候，
她却能感觉到潮流最轻微的涌动。
当落叶第一声悲叹的时候她就能听到
隆隆逼近的、寒冬的车轮。

她曾经一再痛苦地补缀过破碎了的梦，
期待过人性的善良能纠正绝对权利的暴虐；
而她等到的却是冰冷的镣铐和炼狱，
从此她就把梦的碎片丢弃，任由西风漫卷。

与梦境决裂之后就是绝境！
岁月一如荒原；
与梦境决裂之后就是地狱！
岁月一如井底。

她只能仰望一孔夜空，
偶尔才能看到一颗流星飞过；
一丝风、一丝风都没有，
更何况是电闪雷鸣。

爱她的那些人曾经希望她妥协，
因为只有妥协她才能把自己留给亲人；
她却没有接受这个顺理成章的理由，
因为妥协后的那个人已经不再是她了。

她当然知道铁窗外就是杏花春雨江南，
就是母亲温暖怀抱里难分难舍的亲情；
就是好心人婉转而动听的劝慰，
就是雨水一般的泪水冲洗掉浑身的血迹。

还有河边那些洗衣裳的邻家姐妹，
她们或许只能把同情和困惑挂在脸上。
一张柔软而温情的网，
无声无息地飘落下来。

或许还有志同道合的朋友们的悄然来访，
斗室里充满压低嗓门的激烈争论。
在死寂中的牢狱里点点滴滴的积蓄，
此刻都成为喷涌而出的狂涛。

血肉里剖出的珍珠啊，
带着血迹也会光芒四射。
这样的时间有多么幸福啊！
但这样的时间又是多么的短暂！

紧接着就是意料中的闯入，熟悉的手铐。
熟悉的伟人“语录”，熟悉的警车呼啸。
警察只知道对她施行恣肆的羞辱，
却不知道
未来的亿万中国人会为这一刻痛不欲生。

她所以一再拒绝出狱的“恩惠”，
还因为她知道，出狱后她就成了一颗钓钩上的饵。
而且对于不自由毋宁死的人来说，
狱外和狱内的差异实在是微乎其微。

他们要她放弃的是思考，
是视听和发声的功能；
她要向众人大声喊出的是真相:
——此时此刻不是黎明！不是！

戳破一只最庞大的气球，
只需要一枚绣花针的针尖；
因为气球里全是人工填充的空气，
轻轻的一刺，庞大就化为渺小了。

在黑白颠倒成为生活准则的日子，
中国人必须习惯黑色的白和白色的黑，
这种认知的颠倒已经成为生活的恶习，
而且在血液里衍化为顽固的遗传因子。

给了所有独裁者创造奇迹的条件，
他们把亿万人的流血悲剧导演成闹剧，
一次又一次在中国隆重上演，
神圣、荒诞而又具有极大的张力。

她独自在炼狱中
曾经这样苦苦地思索过:
“我们不惜牺牲，
甚至不避流血；

在中国这一片厚重中世纪的遗址上，
政治斗争是不是也有可能，
以一种较为文明的形式进行，
而不必诉诸流血呢？”

回答她的却是两粒向她近射的枪弹，
为此她最终付出了全部沸腾的热血，
以及母亲的风烛残年和五分钱的子弹费，
无疑，那五分钱是“人民币”。

她早已留下过遗言:
　“告诉活着的人们:
有一个林昭因为太爱他们
而被他们杀掉了。”

她面对的几乎是全体的背弃，
不！不仅仅是背弃！
成千上万个本可以拉她一把的同胞，
在客观上都成为落井下石的凶手。

在绝对的高压之下，
面对一线苟活的诱惑；
这个伟大的多数都成了从犯，
甚至保持沉默的人也寥寥无几。

他们只能逆来顺受，顶多只是
没有以陷害同类的手段去换取宽恕。
而更多的人在一夜之间，都成了
站在至爱亲朋背后的“盖世太保”。

我们，是的，是我们！千真万确！
我们再也无法逃脱罪责了！
宇宙间每一颗水珠，
都留有我们行凶的影子。

几千年来，是的，几千年来，
在有皇帝和没皇帝的帝制时代；
我们总是在屠杀……总是在屠杀
我们自己最优秀的儿女。

林昭比秋瑾姑娘要艰难得多，
林昭比秋瑾姑娘要孤独得多；
秋瑾姑娘的最后一刻还有一个
抛头颅、洒热血的刑场。

皇帝还宣读了一道奉天承运的圣旨，
还公布了一张等因奉此的布告；
还委派了一员色厉内荏的督斩官，
还摆出了一支旗、锣、伞、扇的仪仗队。

甚至还有人跳起来怪声叫好，
像戏园子里买站票的看客那样；
把秋瑾姑娘当做替天行道的江洋大盗，
当做杀富济贫、打家劫舍的女侠。

说真的，我对秋瑾的对手很有几分尊敬，
因为他们还敢于当众暴露他们的卑鄙，
甚至也没有掩饰他们怯懦的惊讶:
原来暴徒是一个如此美丽的弱女子！

连她都被迫拿起刀枪，
义无反顾地向大清皇朝冲刺，
大清皇朝也真的是气数已尽了！
在精神上秋瑾给了清廷致命的一击。

当林昭从生的黑暗走向死的黑暗那一刻，
只有几个惊恐的孩子偶然看到过她；
孩子们成长以后才知道这是一次私刑，
而且公然假以国家之名。

我们不禁要问:为什么没有一张布告？
为什么没有一个杀人示众的刑场？
为什么给她一个“精神分裂症”的诊断？
枪毙难道就是给精神病患者的处方么？

试问，联手铸造冤案的衮衮大员们！
你们有过一丝愧疚、一丝忏悔吗？
像当年的山阴县令李钟岳那样，
由于奉旨审判秋瑾姑娘而寝食难安。

“皇命难违”不是最好的借口吗？
许多双沾满鲜血的手都是用唾液洗净的！
而这位小小县令拯救灵魂的是一根绳索，
他用自杀来割断和一个腐朽王朝的牵联。

林昭曾自豪地预言将有一个节日的到来:
“那时候，人啊！我将欢欣地起立。
我将以自己受难的创痕，
向你们证明我兄弟的感情。”

“普洛米修士翘望着黎明，
夜在粗砺的岩石上辗转。”
我们将一直等待着那个节日的到来，
大声呼唤着迎接她的欢欣起立。

把黑色的白还原为黑！
把白色的黑还原为白！
还中国以真实！！
还林昭以美丽！！！

胡子

白桦必将以此作品而成为伟大的诗人。