心语禅宗

天涯倦客

　读此篇，眼前一亮，精神随之振奋，难得的美文！钦佩楼主对原作的充分理解和高度提炼！　字字珠矶，句句启迪！千遍不厌！　问好楼主！：）

天涯倦客

QUOTE:

以下是引用西江月在2007-7-20 14:29:00的发言： 　其一曰：效仿自然，取天然之势；　其二曰：善为人事，受福德之全；　其三曰：透幻诠真，解世间真谛；　其四曰：事理圆融，达人天之极；　其五曰：落俗归虚，领自然之道。　如是善人，岂止于心语、宥于禅宗，已是无上人等！

　西江月先生，我怀疑您是不是大学教授？或是报刊杂志编辑？文字功夫和学养如此了得！服！：）

天涯倦客

QUOTE:

以下是引用东林散人在2007-7-20 18:44:56的发言： 　能将洪老前辈的原著整合得刚柔相济，更合情理，更具可读性，虽非不易，但也不是太难。　能得西江月先生精妙点评，实属难于登天。吾观先生之才远在文章之上，当今文坛最缺省的莫过于此！　西江月先生奉献给读者的是一把“钥匙”！　来到醉里，最令我肃然起敬的莫过于见到先生的评论！　幸甚！　

　　　同样敬佩东林先生慧眼识珠，伯乐也！问好！：）

琵琶行

　静操持，淡守之，远纤尘，垂百代！以禅心待世,人之幸也.　滚滚红尘尘苦海深 非非是是最人心 翻观多少伤愁事 误泛情波空断魂 [em01]

琵琶行

在这个时代，最重要的是心,「一门深入，长时熏修」.佛教是慈悲的教育，慈悲就是爱，爱的教育，爱的教学，教我们怎样用爱心，爱一切众生，爱一切万物。方便是什么？方便是表达你的爱心，落实你的爱心，方是方法，用什么方法来表达！对人表达不一样，那叫便，便是便宜，用现在的话说，最恰当的方法。便是最恰当、最合适，你所表达的方法能令对方生欢喜心，表达错误就麻烦了。最明显的，礼俗，这很明显的，东西方的礼俗不相同，古今的礼俗不相同，这在中国世法里面讲通权达变。 清净是一尘不染，无论是在顺境、在逆境，善缘还是恶缘，统统不沾染。宗门大德所谓的「百花丛中过，片叶不沾身」。何以能够不沾染？因为你有智慧，你明了「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」。 [em01]

天狮

　非常感激！我会一一拜访大家。　注册过很多空间和论坛，却没有一个赶得上醉里热切！　醉里真诚关注每一位会员，来到醉里大有宾至如归的感觉，再次感谢全体醉里工作人员和来访的每一位宾客！　

天涯倦客

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以下是引用天狮在2007-7-21 8:01:28的发言： 　非常感激！我会一一拜访大家。　注册过很多空间和论坛，却没有一个赶得上醉里热切！　醉里真诚关注每一位会员，来到醉里大有宾至如归的感觉，再次感谢全体醉里工作人员和来访的每一位宾客！　

　感动于天狮先生对醉里的肯定，您的鼓励是我们最大的动力！　再读此文，决定精华！倦客操作了！：）

西江月

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以下是引用天涯倦客在2007-7-20 21:42:40的发言： 　西江月先生，我怀疑您是不是大学教授？或是报刊杂志编辑？文字功夫和学养如此了得！服！：）

　天涯猜错了，俺不是大学教授，只是一介书工画匠；俺亦非杂志编辑，只是一个辛劳的瑜伽教练。

天狮

　说“拙文”恐对洪老先生不尊不敬。　本文发表两年来，广为流传，赞誉有加，生读千遍终不安。　不为谁是作者（自是洪老先生），也不为被人指责，只为没有淋漓尽致禅明洪老先生之精髓！　今逢西江月先生精辟之点评（天狮愧对先生之相识！），必有能者据先生之指引而为之，甚盼！　万分感激西江月先生！

清静山人

　学《心语禅宗》辨是非真假　悟《心语禅宗》明荣辱祸福