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[原创] 原创:”积土·积水·积善“与”潜龙勿用“

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发表于 2007-9-26 18:49:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
  

“积土·积水·积善”与“潜龙勿用”

荀子说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉……锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这段话我们大家都比较熟悉,在语文课本上我们都学过。荀子在这里强调了一个“积”字,“积土”、“ 积水”、“ 积善”。在学习、修身方面,教导人们不要忽视了日积月累。“积土成山,风雨兴焉”实际是对《易经·坤卦·象》“地势坤,君子以厚德载物”的注释,土为大地之象,“风雨兴焉”即是万物赖以蓬勃生长,百姓得以安居乐业。“积水成渊,蛟龙生焉”就是对《易经·乾卦·象》“天行健,君子以自强不息”的注释,文中的“蛟龙”即“潜龙”,因为它还没有跃出深渊。如果水的深度不够,又何以承载它巨大的身躯,水面如果不够广阔,它的生存空间就受到了制约,反之,就甭说龙、北海的鲲鱼了,就是万吨货轮也寸步难行。水的多少就是知识储备量的大小,而知识储备量的大小,又决定了蛟龙能否腾渊,最终成为在天飞龙。荀子着重强调的是后一句“积善成德,而神明自得,圣心备焉”,能否成为一个道德高尚的人,在于平时“善行”的积累,积小善成大德,也就是孟子所说的“勿以善小而不为”,只有通过小善的积累才能成为大德之人,才能通达“神明”,才能具备成为圣人(龙)的品性。“神明”是什么呢?我们知道,“神明”对应“鬼暗”,“神”是“上下通达无所不能”的代名词,就是我们所说的神通广大;而“鬼”是“精神昏暗状态不明”的代号,被鬼缠身,万事不成嘛!“田”字下面藏个“私心”,有私心在作怪,还能见得人见得阳光吗?接着,荀子提醒我们要锲而不舍地做下去,不能半途而废,否则若功亏一篑势必徒劳而返“从头越”了。

(谨以此文和东林散人先生)

发表于 2007-9-26 18:55:45 | 显示全部楼层
   先生所言极是!小竖子受教匪浅!
 楼主| 发表于 2007-9-26 19:08:37 | 显示全部楼层
   天涯先生过谦了,只是为东林散人先生启发,为和东林散人先生,在自己的小文里摘录一点而已。欢迎多提宝贵意见哟。
发表于 2007-9-27 07:34:50 | 显示全部楼层
   点滴之水汇成涓涓细流,涓涓细流汇聚成川,最后海纳百川。 
 楼主| 发表于 2007-10-7 22:54:54 | 显示全部楼层
  
QUOTE:
以下是引用飘扬的风帆在2007-9-27 7:34:50的发言:  点滴之水汇成涓涓细流,涓涓细流汇聚成川,最后海纳百川。 
 好个海纳百川!  奔腾不息,海纳百川!  自强不息,厚德载物!  谢飘扬的风帆[em01]
发表于 2007-10-8 11:47:47 | 显示全部楼层
   祥说:上善若水乃先生也! 中国人喜欢追求自身修炼,而没有多少宗教类的约束自省。一旦有人肆意妄为,无不如方丈般的口诵佛号,任人宰割。以前的盲目,人定胜天,气吞山河。插一个小故事,毛泽东的《沁园春*雪》充满帝王的霸气,蒋介石嫉妒了,组织了一大批文人骚客,欲在气势上压制,最后无疾而终。所以自省是必要的,自我修炼也重要,关键的是全民提高,否则这一缸酱终是污秽了的。 我实在不理解宗教的优劣,也不能明白抄着一本教义的耀武扬威于世界之林。 此时的我的背景音乐是《慈悲*大魔咒》,气势若金刚掌绵绵不绝。我崇尚淡定从容的生活,阿弥陀佛!罪过,在上善若水兄宝地撒野,罪过罪过! 就当我是全心全意来到了醉里的醉态! 问候先生!
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