鲁迅挨骂，发人深省

无悔寻梦人

　　　　鲁迅是文坛巨擘，过去人们顶礼膜拜，几乎不敢抬头；如今反其道而行之，时常有人骂他，甚至称他为“乌烟瘴气鸟大师”。崇拜固然愚蠢，谩骂也不见得聪明。正如当年全国上下批孔子，结果丝毫未损孔子“圣人”的地位。对于这样的历史名人，我们最好用客观、冷静的眼光，从正面视之。 　　其实鲁迅最初是学医的，后来改行了，并非因为医道艰深，也非当时文坛看好。只是一场“看客”的事件，触动他要医治国民的灵魂。这绝非装饰门面的空话，“救救孩子”的呼号、《呐喊》的命题、《药》中的花环；尤其《阿Q正传》中，阿Q没姓氏、赵太爷等人姓氏的选择，足见作者“以我血荐轩辕”的拳拳之心。在那黑暗的年代、险恶的环境中，冒着无数的恫吓与亵渎，写那些“令正人君子之流绝恶痛疾的文字”，以致如身心交瘁，56岁便搁笔而逝，从个人功利的眼光看，实在得不偿失。 　　而且，他竟敢冒“速朽”的危险，不写“出香汗”的小姐，所塑造的形象，如沦为乞丐的祥林嫂，念叨“一代不如一代”的九斤老大、拉黄包车的车夫，包括那驰名中外的阿Q，都是极其普通的市井小民。他不杜撰阿Q与邹七嫂、小尼姑的三角恋爱，而是真实地给这些小人物打上鲜明的时代烙印，赋予深刻的主题，显得隽永味长。 　　都说鲁迅的作品难懂，其实鲁迅的艺术语言大部分都是口头语；诸如“抢到天下的都是王，抢不到天下的都是贼”，“如今这世道太不像话，儿子打老子”，“地上本没有路，走的人多了也就成了路”，只要有初中文化水平，字面意义一看就懂，就象晴朗的天空，一眼就能看到十万八千里外的星辰。当然宇宙是浩瀚无穷的，鲁迅作品也博大精深，这才是上乘之作，谁以浅薄为美呢？尽管鲁迅用大白话写作，却特别精炼，绝不掺水。就篇幅而言，所谓中篇小说《阿Q正传》，拿到现在只能算个短篇。而艺术魅力更是美不胜收：景物描写如《故乡》中的海边沙地，人物描写如《药》中的茶馆议论，心理描写如阿Q画供，谋篇布局如《祝福》的倒叙手法。品读鲁迅的作品，那准确传神的动词，绚丽多彩的形容词，常让人拍案叫绝。若把鲁迅的作品只看成火药桶，那完全是曲解；若认为鲁迅只在泄一已私愤，那乡纯粹是污蔑！ 　　鲁迅尽可以由人骂。他生前倘无所畏惧；死后再被人骂，只能反衬出他没有被遗忘，而不会衬托出骂人者的伟大。“没有鲁迅，中国现代文学史就要改写”，这决非吹捧之辞。《阿Q正传》被译成多种文宇，受到世界赞誉，谁也否认不了。不过鲁迅创作之时，他完全没有预料到作品后来会激起强烈的反响，创作之后也没有自吹为“白话文第一”，更没有打算去间鼎什么大奖。但几十年来他的作品一直在各地大大小小的书店摆放，不冷不热地销售，据调查其发行量超过了琼瑶、金庸，真是无意插柳柳成荫啊。这种势态自然会使当今某些苦心栽花的文人眼红甚至失态。 　　究意写什么样的作品才能财源滚滚，永垂史册呢？梁实秋说过，写永久不变的人性才能不朽。可惜什么是永久不变的人性，谁也说不清楚。只见有人钻进深山老林里捕捉“原始生命的骚动”；有人进口现代主义的泊来品，写出的文章云遮雾罩，晦涩难读。眼见读者冷漠，便求名家题词作序，再请媒体炒作吹捧；万般无奈只好自慰说，这叫“纯文学”，是写给未来人看的。 　　到头来还是通俗文学家们悟性好，几经折腾，终于明白“人性”就是异性之问的亲昵欢娱。他们复制了大批白雪公主的三角恋、婚外恋之后，终于越来越露，碍于政府扫黄，只好遮遮掩掩、羞羞答答。忽听说金大侠已登峰造极，全庸、吉龙等随即异军突起。至于今武侠与言情联姻，或者钻进不食人间烟火的崇山峻岭，或者出入富丽堂皇的酒吧别墅，或者戏说唐宗乾隆，或者招揽神仙鬼怪，就是不屑于体察下岗职工的悲欢苦乐，就是不愿意剖析错纵复杂的社会矛盾。什么时代旋律、道德良知，早已作为累赘的包袱，抛到九霄云外。 　　现在讲究的是效益、效率，谁也没耐心“十年磨一剑”。远离生活闭门造车，仿佛作家们都有性能良好的机器，可以飞速生产。但病句、错别字随处可见，句逗乱点，“的、地、得”不分也已司空见惯。这些作品大多手法单调、主题浅薄，让人读来味同嚼蜡，看了开头就知道结尾。拿读者开涮，这自然能让作家一时腰缠万贯；年长日久，必然是整个文学界的悲哀。 　　所以最好别轻易骂鲁迅、否定传统。不管时代如何发展，文学的基本规律是永恒的。任何作家只有深植到民族的土壤里，投身到多彩的生活中，用自己的眼睛去观察，用自己的头脑思考，做时代的秘书，吐大众的心声，像居里夫人采镭一样寻求完美的艺术形式，创造货真价实的精神食粮与药剂，给读者以启迪和熏陶，才能无愧于“灵魂工程师”的美称，才能取得丰硕的艺术成果，才能赢得读者和人民的尊重。 _

冰儿

　　读了先生的文章,一份纯朴的学者情怀,透过文字领略老师对社会,对现代救育,现代经济走势的关注之情,足实让冰儿感动.! 鲁迅一生的战斗,就是要给那此阔人的世界添上一些不愉快.不仅是传统文化的价值,也是对理想的人的生活方式和生命形态的探讨和唤醒!撑起了自己为人立世的的骨架，也撑起了我们人类社会的脊粱． 问好！ _

芭蕉叶下

先生由鲁迅挨骂引发了大篇思考，真的是有理有据，看了让人痛快！
由此佩服先生的博学，有关鲁迅，有关文字的方向，俺在学习中。。呵呵!

[ 本帖最后由 芭蕉叶下 于 2008-1-28 17:02 编辑 ]

无悔寻梦人

　　感谢冰儿的理解，正是鲁迅先生教育了我该怎样做人，以什么样的态度写文章。 _

无悔寻梦人

　　两间余一卒，荷戟独彷徨。 ——鲁迅 _

老牛牛

　　鲁迅当年稀里糊涂地成了把枪，也因此稀里糊涂地被举到了“大文豪”的高度，成了国人的“文学传统”。而他老人家若地下有知，得知他的那些如泼皮骂街般的半语子文字，在今天这个“讲大局、讲稳定”的“和谐社会”里，不但不会被任何一家报章杂志发表，赚不了任何稿费，而屡那么写，有人更会认为“国将不国”，弄不好连自己的骨头怎么没的他都不知道。更传曰，一小学四年级，刚学作文不久的一孩子，别人问他作文写得怎么样。他爸爸，一中文博士后（不是老牛哈，呵呵），惭愧而自卑地道：很不怎么样，仅比鲁迅的好一点点而已。闻此种种噩耗，鲁迅先生定废然叹曰：把我搞上去了，却让我断了（徒）子绝了（徒）孙！反是被我枪打过的那些家伙（如梁实秋）冒出来了，势头正茁~~~~~~看来，我老鲁头的眼睛当年还是不够亮啊！ 笑谈笑谈。《狂人日记》而已。 _

清秋梦寒

　　在中学学过几篇鲁迅文章，《药》《孔乙己》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《闰土》……有散文、小说，有杂文，他的文笔比较犀利，思想比较深邃，是个用文字做武器抨击旧势力的有正义感的文学家。有的文字晦涩抽象点，应该是他的写作风格吧，需要用心去咀嚼回味，我也有过看不懂的地方，可能是功底不够，不过文章主题大方向是肯定能够理解的。 我想我不会骂鲁迅的，因为是他为我们还原那个时代生活的真实画面，去唤醒曾经麻木不仁的民众，他的文章对现代社会也有一定的借鉴意义，同样给我们留下深深的思索…… _

无悔寻梦人

　　谈到鲁迅，如果只想到他的骂人、他的晦涩，那是不全面的。因为他不仅仅写了一大堆杂文，还写了散文诗集《野草》，小说集《呐喊》、《徬徨》，论文集《中国古小说钩沉》，还翻译过《死魂灵》等外国名著。他写出了中国现代史上第一篇白话小说，在若干文体与表现手法上都作了尝试，为中国现代文学的发展作出了卓越的贡献。他的文章因为寓意深刻固然难懂，但诸如《风波》、《祝福》、《藤野先生》等篇，只要有个初中水平，一看就知道啥意思，并觉得阿Q这人“好玩”。相比之下，那些现代主义的泊来品才真难懂呢。 我以为，好文章就应该像鲁迅先生的作品那样，一下子就能扣住读者，并且耐人寻味，看完第一遍似懂非懂，忍不住想看第二遍，看完第二遍自然而然地意识到第一遍阅读很肤浅。正因为鲁迅作品具有可读性，同时又有耐读性，才具有永久的魅力。 至于中学生怕鲁迅，皆由教材编者与教师的方法僵化导致，其实不能怪鲁迅。对鲁迅，我们要客观地评估其历史意义，充分意识到其作品、思想和精神的现实意义，盲目的崇拜和恶毒的谩骂都是错误的。 _

天涯倦客

这篇文章读了多遍，但是我不敢回帖，回为当年《鲁迅研究》我考了两次都没及格。

无悔寻梦人

　　读鲁迅、谈鲁迅，未必就要有大学生的水平。因为每个识字的人，从学习开始就知道有鲁迅这么一个人了。鲁迅之所以重要，不仅在于他对中国现代文学的贡献，不仅在于他的深邃的思想，更在于他敢爱敢恨、仗义直言的精神。整个鲁迅精神被誉为“民族魂”，这是任何一个时代都必须继承与发扬的宝贵财富。 _