默 念

江南好

　　文/江南好 “一年月色最明夜，千里人心共赏时”“海上生明月，天涯共此时”……站在阳台上,看天上明月升起，陈年的诗句随着情感的升华而自然喷发。思念亲人，思念老友，思念家乡，思念故土……人间情怀呀！是中秋明月这一特殊天象，形成了这特有的诗意。 静静的月光透过窗户，洒在光洁的地板上，一阵紧一阵敬月亮的礼花和爆竹声彼起此伏，我的思绪已穿越时空的隧道，想学着古人，手拿酒杯和折扇，在月光的注目下，仰天默念，把所有的思念和祝愿寄托。 小时候在乡下，月亮刚刚往上爬，父亲像好多长辈一样，在庭院的中央放一个较宽的长条凳，摆上从地里现收的一束金黄的稻穗、排列整齐饱满的玉米棒、红得像火烧一样的高粱穗头、红皮的山芋、洗得白生生的花生、有点青涩的苹果、挺着大肚子的梨，还有河藕和野菱角等等，把当年丰收的喜悦一起与月亮神分享，期盼明年更好的收成。我们围在父亲的身边，眼睛却始终离不开长条凳上的每一件诱人的贡品，特别是妈妈刚从锅里炕出来的又圆又大月饼，就等父亲拜祭结束，我们好分而食之。小时候，每到这一天，内心就多了几份对这种风俗节日的感激。听爷爷说：早在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行；在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意；明清以来，中秋节的风俗更加盛行，特别是北方许多地方，形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝福和祈祷远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。我不敢有太多的奢望，爷爷奶奶已相继离我们而去了，月光里再也没有了他们的影子。 在部队过中秋节的时候，没有那么多讲究，多是以连队为单位在一起举行一个小型联欢会，表演自创的一些节目，朗诵诗、小散文，独唱或合唱含有浓烈乡情的歌，进行一此训练成果的小展示等等，表面热闹的场面，却暗藏着浓浓的思乡之情和离家的愁肠。现在想想，中秋节是中国的传统节日，更是军人的节日。中秋佳节顺应着中国人的感情需要，中秋夜，人们沐浴同一轮月光，共享象征团圆的月饼，品尝新收获的瓜果，分享亲情与友情，是人们极为重要的精神需要。而军人，在冰冷的边关，面对明月，乡愁、思亲被节日的气氛升到了极点。特别是新入伍的兵，往往在这一刻，会一个人偷偷的到一边去抹眼泪。那种场景，那种特有的无奈，始终环绕着军人的心。离开部队已经有好几个年头了，战友们可都好吗！部队现代化正规化建设一定比过去强多了。 看着明月高悬，没有一丝遮云，远处还有零星的晚放焰火，我的心也安静了许多。随着岁月在脸上刻下的越来越深的辙，我对出走他乡的亲人和朋友多了几分理解和宽慰。其实，拜月和赏月，在普通人心中，月亮就是柔和与光明的象征，寄托着人们的美好向往。赏月是人与自然对话、沟通的良机，也是实现人际关系协调的有效途径。打工的，远嫁他乡的，在异地创业的……回乡，有了一个充分的借口和盼守。就是在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地下人团圆”的情怀。对今天的人们来说，每年一度的中秋佳节仍是不可或缺的精神洗礼，它蕴涵了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的理想，具有整合与调节社会关系的重要作用。我始终认为：中秋节代表人们生活的理想境界。“人月两圆”的意境，自古就是中国人特别追求的美好家庭境界。中国古代就称中秋为 “团圆节”。圆润澄澈的中秋明月，给国人一种精神提示，以天上的圆月来促进人事的团圆。我真诚的用，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句，来祝愿那些在他乡过节的亲人和朋友们。 眺望月亮来的方向，隐隐的痛从心中升起，我仿佛听到了海那边的呼唤声和诗人彭邦桢《月之故乡》的轻吟声。水里一个月亮/天上一个月亮/天上的月亮在水里/水里的月亮在天上/低头看水里/抬头看天上/看月亮/思故乡/一个在水里/一个在天上……我也跟着默念：回来吧，沦落天涯的孩子! 妈妈想你啊，你也一定想妈妈！ 西去的明月，月光如银。今天的夜晚，我无眠！

无悔寻梦人

　　欣赏作者在中秋之夜，能够及时捕捉、叙写对月亮的诸多情思。

悠然

　　“露从今夜白,月是故乡明。”中秋寄思语，能不忆江南？

梅子

　　中秋月圆夜，引起多少遐想、多少静思1

江南好

　　谢谢无悔的点评!

江南好

　　问好飞雪、悠然、梅子！期待你们来阜宁作客。

江南好

　　谢谢悠然的挂念，盼重逢！