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陈举来：土地证里说前身 提起陈举来，在收藏界可以说赫赫有名。从古钱币收藏、古代农具、到盐务税赋、土地契约和革命文物——这位70岁的江苏省兴化市民间收藏家，在近半个世纪的不懈努力中，涉及20多个收藏专题品类，而且在青铜器文物的修复和复制等方面颇有建树。 不过，尽管他的收藏门类丰富，但说起他最迷恋的，却是土地契约和证书。而这一爱好，则完全出于一次偶然。 1993年，陈举来的岳父去世，在清理遗物时，在一只精制的小红木盒中，发现了两张《土地房产所有证》。经仔细辩认，两张均是1951年土改时人民政府颁发的《土地证》。一张是岳父的，他岳父旧社会没有一寸土地，靠给地主做长工谋生，后来参加了抗日战争和解放战争。建国后，他家分到了水田13亩。兴化是里下河水乡，主产水稻。另一张土地证是陈举来岳父的岳母平史氏的，1951年的土地改革也让她分到了七亩田的草地。因为平史氏没有儿子，这七亩田后来也由陈举来的岳父继承了。从一个给地主做牛做马的长工，到翻身解放并成为土地的主人，陈举来的岳父永远感激共产党，因此，他将《土地证》视为珍宝，特地存放在一个雕龙描凤的盒匣里。 当时，虽是中国古钱收藏协会会员的陈举来，对土地契约和土地证书的认只和了解并不多。岳父遗留的二张《土地证》让偏爱收藏的他纳闷起来：岳父为什么把这两张宣纸做的、毛笔写的，大小不一的、版式不同的《土地证》看得比什么都重要？他蓦地想起岳父生前说过的话：“分到土地是翻身农民一辈子铭记在心的大事，我要永远感谢共产党。”想到这些，陈举来突然意识到，虽然只有一张簿纸的《土地证》，涵盖的内容可能非常多。于是到市图书馆借了很多关于土地改革方面的书籍回来看。真是不看不知道，一看吓一跳，那些虽然只有一张纸的《土地证》和《土地契约》都是地籍管理的历史见证，意义非常重大。从此，在他的收藏品类里，又多了地籍管理史料的收藏。 18年来，陈举来走南闯北，总共收集了地籍管理史料1100多件。他的藏品从明朝洪武元年江西吉安府安平县《官田租米杰》、万历九年《清丈鱼鳞册》、万历二十七年《清丈归户单》，以及从景泰到崇祯10多个年号的草契、红契和官契，并有明代与田赋有关的《清册分户票》、《执票》、《正堂税票》等。到清朝的清军入关前的八旗圈地的满文《龙照》，和入关后的顺治到宣统10个年号的土地契约100多种。并有清代的地籍权属证书（即土地证）《佥业票》、《业户执照》、《佥业归户票》等30多种。至于民国时期各省颁发的土地证，陈举来也收藏了20多件，包括袁世凯称帝时的地契、日本鬼子在东北扶植的伪政权《满洲国土地执照》等，还有一件由于田地多次转卖、长3.7米的长契。 当然，令陈举来最满意的是中国共产党在历次土改中颁发的土地证（地契）前后相连，构成一部完整的中国土改历史档案。还有1946年中国共产党在解放区（陕甘宁、晋绥、苏皖）实行土改时的手写契和民主政府印发契40多件。陈举来手上最珍贵的地籍管理史料，还要数一张中华苏维埃共和国颁发的《耕田证》。目前全国仅发现了一张。这张《耕田证》标明的日期为“1933年7月×日”，距离今天已近八十年，纸的边角都已磨损，右上角写作“杨泰煌等共四人每人分田共计二十担（谷）”，中间填写土地的“四至”（有方位和大小），并注明“不公田，六斗”（可能是“私田，应缴公粮6斗”的意思）。《耕田证》的左方盖有“瑞京县苏维埃政府”的长印和圆印（土地革命战争时期，瑞金为中华苏维埃共和国首都，曾更名为“瑞京”）。落款为“苏维埃政府主席杨储才、土地科长杨振英”，并盖有他们二人的私章。为了这张《耕田证》陈举来四上江西，最后还是在一位收藏钱币的朋友帮助下，从一个古玩市场的摊主手上，以1.5万元的价格买得。 为了地籍管理史料的收集，陈举来前后花了数十万元。他原先在供销系统工作，退休后仍经营一家唐址仿古铜镜厂，仿古铜镜主要卖往国外，这么多年来，他把自己的工资和这个厂赚的钱都投到收藏中去了。有时为了一件藏品，向老婆伸手、向儿女伸手，好在老婆和儿女个个都支持，他的藏品也越来越多。南京大学历史系教授夏维中曾称赞他说：“陈举来手中地籍管理史料藏品，时间跨度长达百年，一些《土地证》和《土地契约》尺寸大、面幅大、纸质特殊、带有官印，形式漂亮，所反映的内容也相当丰富。字行间，一段历史跃然纸上。从中可以看出当时政府对土地权籍的管理、交易及纳税的真实情况，了解到当时政府的有关法律条文，具有一定的史料价值。” 目前，成立国内首家民间地籍管理史料博物馆是陈举来最大的愿望。原来设在自己家中的免费向民众开放的地籍管理史料展览室，因去年市政建设住宅拆迁而不得不关闭，住在临时安置房中的陈举来，迫切希望自己拆迁置换的房子早日到手，来实现成立民间地籍管理史料博物馆的梦想。
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发表于 2010-2-26 14:49:46
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