再读伏尔泰

华子

　　十八世纪世界的目光应该全部聚焦欧洲，源于英国的第一次工业革命不仅是由英国蔓延到欧洲大陆的一次技术巨大变革，更是整个地球的一次飞跃，因这次变革带来的侵略、夸张、苦难改变了人们的择业标准、价值取向，使当政者和更多的人在无可奈何的同时无法逃避。工业开始取代农业在社会的主导地位，一种新的社会阶层资产阶级开始取代封建地主成为社会新贵并逐渐主宰。 　　 　　十八世纪的欧洲宗教已经成为一种权利，至高无上不可侵犯，和古老的封建专制一起在奴役着一片广袤的土地。文人始终在社会的边缘代表了一个时代的最先锋的思想和语言。 　　 　　应该说十八世纪的欧洲文学属于伏尔泰，属于这个以讽刺手法向封建专制、极权宗教投出一枚枚炸弹，为新时代的到来播下一颗颗种子的文学旗手。他以笑作剑刺向黑暗和腐朽，他的笑声“远比卢梭的哭声破坏性更大”。 　　 　　第一次读伏尔泰的《老实人》已经很久，浑沦吞枣似的没有解的其中酸甜，再读已经十多年之后，更有一种新的认识和吸收。尽管我对伏尔泰的诗歌所读甚多，但《老实人》在一种无言的感伤中让我再一次对大师肃然以敬。 　　 　　心地善良的康迪德受老师邦葛罗斯的影响，“此世界是最完美的，万物皆有归属，此归属自然是时间最美满的归属。”寄居在一个男爵家里的康迪德在这个思想的教化下开始坦然接受随之而来的一切变故。 　　 　　先是和男爵女儿的恋爱因为世俗的不容很快夭折并被赶出门，稀里糊涂的成为了一名军人，血流成河，尸横遍野，继而逃亡。一批又一批的宗教狂热人生和康迪德真实的擦肩而过，颠沛的生活赋予了太多的苦难，遇到了一生敬仰的老师流落街头，为了生活与老师同舟共济做起了生意又遇到了地震，老师被绞死，突如其来打击下的人们对异教徒进行了攻击，饱受磨难的康迪德捡了一条性命遇到了初恋情人克妮冈蒂，两个人一起逃亡，在这么多苦难下煎熬的康迪德始终认为这个世界是美好的。 　　 　　伏尔泰所有的理想全部倾注到了笔下的黄金乡，这是伏尔泰的乌托邦。 　　 　　在黄金乡，吃饭不要付钱。老实人把捡来的大块黄金用来付账也无济于事，这里没有法院和监狱，因为这里没有人犯罪更没有人打官司。上帝是不存在的，因为他们没有需求，因为他们所需要的全部拥有。在这里只有无忧无虑的生活和安然的存在。这里是伏尔泰思想和政治以及追求的理想花园，更是对现实世界无情的批判和攻击。 　　 　　老实人获得了一大笔财富，在赎回恋人、老师和恋人的哥哥以后很快去掉过半。用剩下的钱购买了一块地以后老实人明白了一个道理：种自己的园地要紧，这样可以解决三大害处，烦闷、纵欲、饥寒。 　　 　　这种完全脱离现实的手法是对现实极大的讽刺，在要求人们埋头工作、独善其身的同时给了宗教一个极其响亮的耳光，这记耳光很快风靡欧洲，横扫全球。主人公天真、善良的本性也是伏尔泰对世界美好的纯真的向往和呼唤。 　　笑着对这个世界说出最根本的病因是伏尔泰最让是人所敬仰的，这么多年过去了仍然光芒四射，经典不因为时间的流逝而失去其璀璨的光华，正如金子始终是发亮的一样。 　　

林慧妮

　　年轻时，读十八世纪的欧洲文学，总觉得那就是一个乌托邦的世界，离我们很远很远。前几年再读《罪与罚》，却完全不一样了，已经把自己的思绪揉进作品的内涵。好的作品每一次读都有新的认识，你的评论也有新见解，不是吗？问好。

斜阳

　　很认真的读了，说不出不好，但总感觉有些地方还有待深挖。因为“欧洲的良心”和“真正的人权”内涵很深，其包容度很多人是理解不了或很难理解的，这其中就包括我本人。但是他的：“我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”却应该成为捍卫人性和真理的座右铭！

华子

　　[quote]年轻时，读十八世纪的欧洲文学，总觉得那就是一个乌托邦的世界，离我们很远很远。前几年再读《罪与罚》，却 ... 所言极是

华子

　　[quote]很认真的读了，说不出不好，但总感觉有些地方还有待深挖。因为“欧洲的良心”和“真正的人权”内涵很深，其 ... 是的 深挖还需细读

樊海琴

　　学习。问好华子！

夏春华

　　书读百遍其义自见，真正能让我们读百遍的书不多，随着时光的流逝，再读经典肯定有了新的感悟。 赞同斜阳老师的话，还可以展开深挖！

指尖上的中国

　　伏尔泰有两句名言，一是斜阳斑竹提到的，另外一句是：即使没有上帝我们也要造出一个上帝。伏尔泰从不反对宗教，他反对的是天主教会，欧洲的宗教改革实际上也是使宗教更加适应人性，适应现代社会的人文法则，我觉得这一点一定要很清晰的表达出来，不然会给人模糊的导向。伏尔泰也不是一个无神论者，他和崇尚无神论的狄德罗的争论了一辈子，两人关系甚至因此恶化，双方仇隙终身难消。再有，我们觉得宗教容易产生狂热分子，容易有所谓的极端势力甚至邪教的产生。实际上无神论者上台后，他们的狂热丝毫不亚于宗教者，比如崇尚卢梭的罗伯斯皮尔上台后，法国大革命人头滚滚，成千上万的人被推上了断头台。再后来前苏联的大清洗，以及红朝的恐怖统治都和那些宗教极端势力如出一辙，甚至有过之而无不及。 楼主文章非常棒，但我觉得在叙述语言的选择上稍微转换一下，可能在内涵及深度上将会触及到整个人类人性某些无奈与悖论。班门弄斧，让楼主及各位见笑了