我说“平常心”

斜阳

　　佛家说,有求皆苦;儒家说,无欲则刚;道家说,清新寡欲方得道;现代人说,人到无求品自高.我们说.平平淡淡才是真. 保持一颗平常心,这是人生智慧的提炼,是人生严肃的态度.它能帮助你成为精神富翁,成为自由的人.只要有颗平常心,就能慎物结缘,自甘平淡.面对外界的各种变化,你能不惊不惧,不韫不怒,不暴不躁.面对物质的引诱,心不动,手不痒.它能使你于利不趋,于色不惑,于失不馁,于得不骄.没有功碌名利的拖累,没有小肚鸡肠的烦恼,白天知足常乐,夜晚睡觉安宁.走路感觉塌实,说话腰板直挺.人的精神系统常处于一种稳定而有规律的正常状态. 保持一颗平常心,它是一种人生的觉悟,一种生命的境界,它能帮助你事业有成,实现人生的价值. 保持一颗平常心,这是抵御贪欲,守住节操的坚固防线.托尔斯泰说:"欲望越小,人生就越幸福."这话蕴藏者深邃的大哲理.他还讲过一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对那人说,清早,你从这里往外跑.跑一端路就插个旗子,只要你在落山之前赶回来,插上旗子的土地都归你.那个人就不要命地跑,太阳偏西了,还不知足,太阳落山之前,他跑回来了.但因精疲力竭,摔了个跟头就再也爬不起来了.于是有人挖了个土坑,埋葬了他.牧师再给他做祈祷时说:"一个人需要多少土地呢?就这个坑大小." 生命不是活给别人看的,它是一多花,静静地开,又悄悄地落.我们的十指应该平平整整地伸平,决不能向牵牛花那样为了攀升就一个尽的卷曲.该得到的,自然会得到,不该得到的,也不要削尖了脑袋,挖空了心思去钻营.正如徐志摩先生所说:"得之,我幸.不得,我命."如此而已....... 说有一颗平常心,就要真有一颗平常心.它不是在激烈竞争中败下来的自我标榜.不是为了某中目的而进行的鼓励和宣传,也不是消极的避退,宣扬宿命.更不是自己平淡无奇而自怒自艾.妄自菲薄.它是人生智慧的升华.它是君子坦坦荡荡的胸怀,它是生命崇高的境界.因为伟大就来自平凡.平常心是一种风度,一种优雅,一种大家气概.一种绅士做派,一种灵魂的修炼,一种自我的美育,一种文化的品格,一种高层次的人生况味.说明白了.平常心就是从容的心境.它渴望的不是妖艳的花朵,也不是醉人的掌声,而是生命中的平静和平静中的从容. 注：此文曾被《大河报》选用。

悠悠兰馨

　　得之,我幸.不得,我命." 真正参悟到此理,难矣!

水调歌头

　　平常人更要有平常心！没有平常心的人，就很难说是完整的平常人！

无悔寻梦人

　　的确，保持平常心，做到无欲无为，不失为智者。然而，如果真正做到了“于利不趋,于色不惑”，这样的人生是否乏味了点？我承认水平如镜是一种美，但大浪滔天也是一种美。庄子的逍遥游是一种美，岳飞的直捣黄龙府也是一种美。人生在世是需要选择的，得到的同时就意味着失去。在我看来，人生于世，应该树立一个远大的目标，然后为之奋斗一生，结果无论是成功和失败，都以淡然的心态去面对。

祥

　　我记得王朔在接受南方都市报人物专访时说过这样一句话，觉悟的人能够了悟因果，不会去做让内心挣扎的事情。与楼主的文章有异曲同工之妙。

河海洋

　　顺其自然! 顺其自然! 顺其自然!

无悔寻梦人

　　没看过王朔接受采访的稿子，不知他所说的“内心挣扎”指什么。但我想，一个勤于思考的人，当他把一个问题想明白了的时候，他的心境必然豁然开朗，可在这之前他的内心难免“挣扎”吧？比如上庐山开会之前的彭德怀，一方面对党对领袖无比忠诚，一方面觉得大跃进祸国殃民，这时他的内心岂能平静？这世界变化太快，传统道德底线、人固有的价值观不断受到冲击，内心想不“挣扎”实在难啊。

悠然

　　有人说过"人生最大的苦恼，不在于自己拥有的太少，而在于自己向往的太多。"我们都是一个平常人,重要的是要保持一种坦然乐观的精神,面对自已的人生.追求理想固然是好事,但向往的太多，与自已期望达到的距离又太远，就会心存失望和烦恼.因此说,保有一颗平常心,其欲望越小，人生就会越幸福。

祥

　　跟7楼 对于彭德怀内心的挣扎，很简单，是头重要还是真理重要，一味迁就自己的内心，虽生犹死。下场也不是一样吗？ 人太复杂，左盘右算，难免竹篮打水一场空。即使顺风顺水得势小人，一群无脊椎动物而已，那生活的天平向他们倾斜些，也理所当然，你愿意付出这种成本，在世上，可以无往不利。 省视内心，知道自己需要什么是清醒的，也就能看淡很多东西，而快意的生活。我引用的那句就是此理。